《牧鉴》服饰相关内容原文提取
来源：本地文件
/root/.openclaw/workspace/职官/牧鉴.txt
提取时间：2026-05-04
方法：grep -n + sed 提取上下文
总行数：1108行
一、服御类专篇（第228-250行）
本篇为全书唯一集中讨论服饰的专门类目，题为"服御一之七"，共二十三条。
1.1 禹恶衣服致美黻冕
第228行：孔子曰禹吾无闲然矣菲饮食而致孝乎鬼神恶衣服而致美乎黻冕卑宫室而尽力乎沟洫禹吾无闲然矣
1.2 衣服在躬
第229行：少仪曰衣服在躬不知其名为罔
1.3 君子服其服
第229行（续）：又曰君子服其服则文以君子之容有其容则文以君子之辞遂其辞则实以君子之德
1.4 季文子衣帛之妾
第231行：季文子相宣成无衣帛之妾无食粟之马仲孙它病其不为国华文子曰吾观国人之父兄食麄衣恶者犹多矣而我美妾与马无乃非相人者乎且吾闻以德荣为国华不闻以妾与马文子以告献子献子囚之七日自是子服之妾衣不过七升之布马饩不过稂莠
1.5 晏子节衣服饮食
第232行：晏子相齐景公欲更其宅辞晏子如晋公更之反既拜乃毁之如其旧又朝乘敝车驾驽马公见之曰何不任之甚也对曰赖君之赐得以寿三族及交游臣得饱食暖衣敝车驽马于臣足矣公赐之辂车乘马三反不受公不悦趣召婴至曰夫子不受寡人亦不乘对曰君使臣临百官之吏节其衣服饮食以先国人犹恐其侈靡而不顾其行今辂车乘马君乘之上臣乘之下民之无义侈其衣食矣公从之
1.6 羊续敝衣矫弊
第234行：羊续为南阳太守时权豪多尚奢丽续深疾之常敝衣薄食车马羸败以矫其弊府丞尝献生鱼续受而悬于庭丞后又进之乃出所悬者以杜其意
1.7 董和恶衣疏食
第235行：董和为成都令蜀土富实货殖之家侯服玉食婚婣葬送倾家竭产和躬率以俭恶衣疏食防遏僭踰为之轨制所在移风变善畏而不犯
1.8 郭祖深布襦素衣
第238行：郭祖深为南州校尉公严清刻常服布襦素衣案食不过一肉有老姥饷一青瓜报一匹帛后有富人效之以徒鞭而徇众
1.9 柳仲郢衣不熏香
第242行：柳仲郢三为大镇厩无良马衣不熏香
1.10 为政准则论服饰
第250行：广昌何氏曰居官须要淡薄若欲美食美衣则俸禄有限必至于贪财财唯富家所有若一受之则畏其言告必委曲以顺其情凡有催科词讼相连必至放富差贫颠倒曲直神怒人怨必由于此灾祸之至其能免乎
1.11 为政准则论奇丽之服
第248-249行：为政准则曰居官不得作意营办奇丽之服嗜好鲜腴之味如此则奸民猾吏多方觅致以为钓饵而一任之闲为其所制莫敢谁何矣闺门尤宜谨戒
二、衣冠礼仪与威仪（第58、213-218行）
2.1 马伸整衣冠
第58行：马伸在官晨兴必整衣冠端正坐读中庸一过然后出视事
2.2 王茂衣冠俨然
第213行：王茂性宽厚居处方正在一室衣冠俨然虽僮仆莫见其惰容张巡由令历守虽厮养必衣冠见之
2.3 柳仲郢束带
第214行：柳仲郢以礼律身居家无事亦端坐拱手出内斋未尝不束带
2.4 黄龟年不冠不见
第217行：黄龟年虽燕适容必庄坐必正语必诚以礼自防虽仆妾不冠不见
2.5 张氏论衣冠正大
第218行：张氏【景旸】曰身者礼貌之郛郭国家之张本持之以敬则修从之以慢则败故必动容周旋中礼虽言语亦不可轻忽及秽恶骂人无故叫笑回斜转视其衣冠亦当正大儒雅不可效轻佻子弟之样务使一身足为一方之表率俨然人望而畏之可也
三、衣食之源与农桑（第394、406、503-506行）
3.1 农桑开衣食之源
第394行：牧民之事多矣吾尝酌其宜比其类而析之为目不过十而已葢教化所以复民性抚字所以遂民生农桑开衣食之源催科制财力之入……
3.2 饱食暖衣与教化
第406行：孟子曰民之有道也饱食暖衣逸居而无教则近于禽兽圣人有忧之使契为司徒教以人伦……
3.3 衣帛之愿
第503行：孟子曰五亩之宅树墙下以桑匹妇蚕之则老者足以衣帛矣五母鸡二母彘无失其时老者足以无失肉矣百亩之田匹夫耕之八口之家可以无饥矣
3.4 崔实教民织绩
第506行：崔实为五原太守郡土宜麻枲而俗不知织绩民冬月无衣积细草而卧其中实至斥卖储峙为作纺绩织纴綀缊之具以教之民得免寒苦
四、廉吏服饰故事（第103、110、482-486行）
4.1 胡威父子清白·绢为装
第103行：胡威荆州刺史质之子为徐州刺史厉操清白初质为荆州威往省之家贫自驱驴单行见父告归父赐绢一匹为装威跪曰大人清白未审于何得此父曰是吾奉之余以为汝粮威受之质帐下都督先威未发请假还家道要威为伴每事佐助威疑而诱问之既知乃取父赐绢谢之后因他信具以白质质杖都督一百除吏名其父子清白如此
4.2 孔奂衣毡不受
第110行：孔奂为晋陵太守清白自守妻子并不之官曲阿富人殷绮见奂居处俭素乃饷以衣毡一具奂曰太守身居美禄何为不能办此但百姓未周不宜独享温饱劳君厚意幸勿为烦
4.3 刘虞敝衣绳履
第482行：刘虞为幽州牧先是幽部应接荒外资费甚广岁常割青冀赋调以足之时乱委输不至而虞敝衣绳履食无兼肉务存宽政劝督农桑开上谷胡市之利通渔阳盐铁之饶民悦年登谷石三十青徐士庶避难归虞者百余万口虞皆收视温恤为安生立业人皆忘其迁徙焉
五、祭祀与衣服（第622、737行）
5.1 诈服衰麻
第622行：殷仲堪为荆州牧有桂阳人黄钦生二亲久没诈服衰麻言迎父丧府曹拟依律弃市仲堪曰原此以二亲生存而横言死没事情悖逆固当弃市今钦生父母巳没此特妄诞耳
5.2 衣服不修不可以祭
第737行：谷梁传曰宫室不设不可以祭衣服不修不可以祭车马器械不备不可以祭有司一人不备其职不可以祭祭也者荐其时也荐其敬也荐其美也非享味也
六、佩刀·甲兵相关（第623、1013行）
6.1 不解佩刀
第623行：戴冑为大理少卿时长孙无忌被召不解佩刀入束上阁封德彝论监门校尉不觉察罪死无忌当赎冑曰校尉无忌罪均臣子于君父不得称误若罚无忌杀校尉不可谓刑诏复议无忌与校尉俱得免死
6.2 段秀实解佩刀·解甲
第1013行：段秀实为泾州剌史时郭晞屯邠州士卒不法有所击伤吏不得问秀实言于帅白孝德请为都虞候以巳其乱孝德许之俄而晞士剌酒翁秀实断其首一营大噪秀实解佩刀选老躄一人持马至晞门下入晓之曰……即叱左右解甲留秀实食宿于军中明早与俱至孝德所谢
七、织物·帛·绢相关（第103、238、524、538、539、1003行）
7.1 绢为装
第103行：父赐绢一匹为装（见上4.1）
7.2 帛
第238行：有老姥饷一青瓜报一匹帛（见上1.8）
7.3 张咏植桑成绢
第524行：张咏尹崇阳尝坐城门下……县民以茶为业公曰茶利厚官将榷命拔茶而植桑后榷茶他县皆失业而崇阳之桑巳成为绢岁万匹
7.4 杨津调绢尺度
第538行：杨津为华州剌史先是官受调绢尺度特长吏缘为奸百姓苦之津悉令依公尺其输物尤善者赐以杯酒劣者亦为受之但无酒以示耻于是输者竞劝更胜于旧
7.5 苏琼丝绢度样
第539行：苏琼守清河蚕月颁下丝绢度样于部内其兵赋次第并立明式至于调役事必先办郡县吏长恒无十枚稽失当时郡县无不遣人访其政术
7.6 苏颋不肯市锦
第1003行：苏颋检校益州皇甫恂使蜀檄取库钱市锦颋不肯与因上言遣使衔命先取不急非陛下意……明主不以私爱夺至公吾可以远近废臣节耶
7.7 元德秀锦绣之辨
第1008行：元德秀为鲁山令元宗在东都……河内太守辇优伎数百被锦绣或作象犀瓌谲光丽德秀惟乐工数十人连袂歌于蒍于蒍……
八、冠履·制度（第293、364、453行）
8.1 履象
第293行：履大象曰上天下泽履君子以辩上下定民志
8.2 衣服异宜
第364行：王制曰广谷大川异制民生其闲者异俗刚柔轻重迟速异齐五味异和器械异制衣服异宜修其教不易其俗齐其政不易其宜
8.3 冠履倒置
第453行：齐东张氏曰欲先教化去其斁教悖化者则善类兴矣近年子叛其父妻离其夫妇姑勃蹊昆弟侮阋奴不受主命冠履倒置如此者比比皆然……
九、流移赈济中的衣物（第690、928、1041行）
9.1 囚衣被单少
第690行：又曰狱者生民之大命……或囚粮减削衣被单少饥冻至于交道或枷具过重不与汤刷颈项为之溃烂……
9.2 王望出布粟衣食
第928行：王望迁青州剌史州郡灾旱望行部见饥者裸行草食愍然哀之因以便宜出布粟衣食之事毕上言帝以望不表请下百官议罪……
9.3 韩韶求索衣粮
第1041行：韩韶为嬴长流民入县界求索衣粮者甚众韶愍其饥困乃开仓赈之主者争不可韶曰长活沟壑之人而以此伏罪含笑入地矣太守素知韶名德竟无所坐
十、冠婚丧祭之仪（第443行）
第443行：晦庵先生……知漳州以俗尚未知礼取古冠婚丧祭之仪揭以示之命父老解说以教子弟……
十一、衣缨家女（第808行）
第808行：柳仲郢家法凡居官始至境内有孤贫衣缨家女及笄者皆为选婚出俸为资装嫁之
十二、衣冠得罪（第809行）
第809行：卢均为岭南节度使时衣冠得罪放岭表者因物故或子姓穷弱不能自反为营棺槥还葬有疾若丧则给医药殡殓孤儿稚女为之婚嫁凡数百家
十三、虞翊彩线缝衣（第1058行）
第1058行：虞翊迁朝歌长时邑有盗故旧皆吊之诩笑曰不遇盘根错节无以别利器此乃吾立功之秋也到官设三科以募壮士……又潜遣贫能缝者庸作贼衣以彩线缝其裾有出市里者吏辄禽之贼由是骇散
十四、孔道辅举笏（第1080行）
第1080行：孔道辅在宁州道士治真武像有蛇穿其前数出近人人以为神州将欲视验以闻故率其属往拜之而蛇果出公即举笏击杀之州将以下皆大惊已而又皆大服
十五、梁毗论金不可衣（第1092行）
第1092行：梁毗为西宁州剌史蛮夷酋长皆以金多者为豪隽递相攻夺略无宁岁……毗置金坐侧对之痛哭而谓之曰此物饥不可食寒不可衣汝等以此相灭不可胜数……
十六、衣马色辨盗（第626行）
第626行：昱按史传所载善于讯谳之人不可枚举……指衣马色伪言被杀而致盗母之自来……
十七、彩线缝裾辨盗（第1058行）
第1058行：（见上第十三节）以彩线缝其裾——以彩线在贼衣下摆做标记，是古代刑侦与服饰结合的经典案例。
全文完。共提取17个服饰相关条目，覆盖行号从58到1108。