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《居官寡过录》服饰内容提取 — 原文片段

来源:青照堂丛书本《居官寡过录》
提取时间:2026-05-04
方法:grep -n + sed 提取上下文
说明:本书为官箴书,服饰内容以散见式引用为主,非系统性记载


一、裘马——迎官排场(行80)

凡接官有一定地界或有逞其裘马舁盒携樽远迎数十里之外者虽一时热情不可却绝然恐此辈即是县中好事之人须防后日缠扰官府亦不可多假词色使其回县夸口说新官与我一见如故借此耀势凌人

注: "裘马"即轻裘肥马,形容富贵排场。此处指地方豪强以华丽衣着车马远迎新官,意在攀附。


二、寒而无衣——民生疾苦(行108)

盖一邑人民或要申冤或要禀事或候审理或候比较竚立门外有寒而无衣者有饥而无食者我闲作饮戏于署中彼实受苦楚于衙外

注: 官员需体恤百姓寒无衣、饥无食之苦,及时升堂理政。


三、衣食之僭侈——风俗败坏(行156)

民俗日败皆以上无教化亦以法令不严如衣食之僭侈礼俗之骄奢嘓匪赌博奸宄宵小盗窃妇女游会诸弊皆须严立条规勤行访查犯者重治不贷亦当易革

注: "衣食之僭侈"被列为民俗败坏的首要表现之一,官员需严立条规整治。


四、暖衣饱食——赌博之害(行330)

农工商贾各职其事财用于是乎出衣食于是乎充庶几家给人足以成熙皞之治有等游闲无藉之徒不循本业专以陆博为生每每结党成羣煽诱良家子弟窝赌骗财惟图自已暖衣饱食不顾他人败产倾家

注: 以"暖衣饱食"描述赌博者的自私,与败家者形成对比。


五、衣衿——科场弊端(行369)

从来科场所取对读诸生例皆青社每多豪华懒惰不肯读书之人借科场効劳为名以复衣衿者雇觅顶替势所不免

注: "衣衿"指生员的青衫,代指科举功名。此处指劣生借科场之名复其功名。


六、典衣当物——衙役之恶(行439)

何故遇了略略方便之人即想论十两论百两骗他就遇极穷极苦之人也逼他卖男鬻女典衣当物不肯白白放过

注: "典衣当物"形容衙役逼迫穷苦百姓典当衣物以勒索钱财。


七、罗绮满前——蠹役奢靡(行487)

方诸蠹得势之时恃宠专权作威作福借荫官府克剥小民或经营仓粮乘机干没或司掌库藏恣意侵肥……势焰惊人柄握在手家室富丽罗绮满前淫佚骄奢无所不至

注: "罗绮满前"形容贪官蠹役家中绫罗绸缎堆积,生活极尽奢靡。"罗绮"为本段核心服饰意象,指高档丝织品。


八、衣赀——抢夺民财(行532)

至于奸恶之徒指尸讹诈紏众毁人房屋碎人家伙抢人衣赀逢人乱打凶暴等乎

注: "衣赀"指衣物钱财,此处指奸恶之徒借自尽事件抢夺百姓衣物财物。


九、衣饰逾制——浙俗奢靡(行619)★核心段落

照得浙俗素称淳厚勤苦俭约丧祭婚嫁称其有无岁时伏腊饮食宴会各有常度至于衣饰居室各安其分未有敢于逾制肆侈者他若冶游陆博一切耗费倾赀之事稍一濡迹人辄目为不祥以故家给人足物阜民安不意数十年来俗尚浇靡衣服必极其绮丽器皿必极其精工食物必极其丰美屋宇必极其华饰梨园卜夜几竭中人之家车马游春岂止杖头之费狐裘貂帽下贱及于舆儓金缕宝钗纷靡悦其妇女甚至娼优隶卒亦竟无所分别矣更有儿女婚娶妻妾生辰亲朋应酬里邻宴会不惜变产揭债剜肉医疮以粉饰体面乃至行头物色倾家私以炫新奇赛会迎神逞淫巧以惊耳目创名礼拜别旗械轰天演习花园则笙歌匝地其破家荡产之尤者无在上者能如此严示则奢靡自革

注: 此为全书最集中的服饰记载,描述浙江地区服饰逾制奢靡现象。涉及:
- 狐裘貂帽——毛皮服饰,已普及至仆役阶层
- 金缕宝钗——金银首饰,妇女竞相佩戴
- 娼优隶卒亦竟无所分别——社会等级在服饰上已模糊
- 官员要求"敦崇俭朴"以正风俗


十、丝布——钱法与民生(行842)

幸而米盐丝布价值不昂倘遇岁时荒歉闾阎穷黎将以何物易米而饱何物易衣而暖乎

注: "丝布"为丝绸与布匹的统称,此处论钱法流通与百姓衣食之关系。


十一、衣帽——狱中作弊(行918)

常有轻犯入监即为重囚之线索传消递息使之诈富扳良渎官扰民半由于此又有重囚冒轻犯之名或窃换衣帽乘狱卒之不备混迹越监而去者弊窦无穷

注: "衣帽"指囚犯衣物,重囚窃换轻犯衣帽越狱。


十二、衣帽/衣物——旗丁扰民(行988)

迩来闻得旗下兵民人等有故违约朿妄行扰害……或躭视涂人衣帽白手抢夺或强买店铺货物短价携归或借倚搜觅逃人而攫取赀财或捏指撞损衣物而逼使赔偿

注: 旗人兵丁抢夺路人衣帽、以撞损衣物为由讹诈百姓。


十三、衣食/布疋——招抚盗贼(行1046)

闻尔等辛苦为贼所得苦亦不多其间尚有衣食不充者何不以尔为贼之勤苦精力而用之于耕农……吾今特遣人抚谕尔等赐尔等牛酒银钱布疋与尔妻子

注: "布疋"即布匹,官府以银钱布疋安抚投诚贼众。


十四、典衣裘——捐俸救灾(行1090)

今本厅除捐俸之外复典衣裘换得制钱若干万照民价雇募不减分文

注: "典衣裘"为重要服饰行为记载——官员典当自己的皮衣(裘)换取制钱,用于雇船救灾。体现官员清廉自持。


十五、衣锦/悬鹑——赈济诸生(行1106)

照得告赈诸生萤穴雪案埋头子夜青灯会见绝编研露丁年黄卷未获衣锦梯云既无负郭之田难免悬鹑之结

注: "衣锦"指金榜题名后穿锦衣还乡;"悬鹑"即鹑衣,形容衣服褴褛如鹑鸟秃尾。以对比写寒士困窘。


十六、缟衣草履——祈雨自苦(行1142)

本厅愤极再不跟随行香发愿缟衣草履步各庙不必有神灵以诚感之则神灵皆通行烈日中逢庙叩头日行三十里城内外无庙不到食粥一盂不扇不葢

注: "缟衣草履"为重要服饰行为记载——官员穿白色生绢衣、草鞋步行祈雨,以示诚心和与民同苦。


十七、衣冠禽兽——士行败坏(行1360)

与前宪斥为衣冠禽兽宪台驳谓地方有此殊属不祥皆深恶而痛绝之

注: "衣冠禽兽"本指官员服饰上的禽兽补子,此处用为成语,斥责品行败坏的读书人。


十八、纱衫——奸情案(行1411)

究其故止缘郑氏索纱衫一件而君立不与遂至争閧故饰词强奸以行故智邻佑供吐甚明

注: "纱衫"为夏季轻薄丝织衣物,此处为案件起因——女方索要纱衫一件未遂而诬告强奸。


十九、纲巾/裙——斗殴命案(行1440)

有曾三者持和之纲巾报于其妻和妻雷氏亲往见其殴惫舁归次日奇过其门和犹向奇索彼此悻悻余忿未消

注: "纲巾"为明代男子束发头巾;"裙"为下裳。此处均为案中物证。


全文完。