新唐书纠谬·服饰内容原文提取

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一、掖廷衣冠子

1. 选掖廷衣冠子侍太子

肃宗章敬吴皇后传云：后幼入掖廷。肃宗在东宫，宰相李林甫阴谋不测，太子内忧，鬓发班秃。后入谒，玄宗见不悦，因幸其宫，顾廷宇不汛扫，乐器尘蠧，左右无嫔侍。帝愀然，谓高力士曰："儿居处乃尔，将军叵使我知乎？"诏选京兆良家子五人虞侍太子。力士曰："京兆料择人得以借口，不如取掖廷衣冠子可乎？"诏可，得三人，而后在中。 ——《新唐书纠谬·肃宗章敬吴皇后传》

【注】 高力士建议从掖廷衣冠之家选取女子，"衣冠子"指出身官宦世家的女子。此条为新唐书纠谬引述新唐书原文进行考证。

二、外族服制重复记载

2. 韦绦传与崔沔传重复

韦绦传云：开元二十三年赦令以笾豆之荐未能备物，宜诏礼官学士共议以闻。绦请宗庙笾豆皆加十二，及定宗庙献爵所容，并外族服制等。崔沔于是亦献议焉。既已具载于韦绦传，而崔沔传复载之，不知其说何谓。其文稍多，难以具录也。 ——《新唐书纠谬·韦绦传》

【注】 吴缜指出新唐书中关于外族服制的讨论在韦绦传和崔沔传中重复记载，属于编纂谬误。

三、丧服相关（间接涉及）

3. 墨缞与婚礼冲突

蒋乂传云：贞元九年，擢右拾遗史馆修撰。张孝忠子茂宗尚义章公主，母亡，遗言丐成礼。帝念孝忠功，即日召为左卫将军，许主下降。乂上疏以为墨缞礼本缘金革，未有夺丧尚主者，缪盭典礼，违人情，不可为法。 ——《新唐书纠谬·蒋乂传》

【注】 蒋乂反对在丧期中举行婚礼，涉及丧服制度与婚礼制度的冲突。

4. 释缞服衣冕裳

帝曰："更思之。"会太常博士韦彤、裴堪谏曰："婚礼，主人几筵听命，称事立文，谓之嘉，所以承宗庙，继后嗣也。丧礼，创巨者日久，痛甚者愈迟，二十五月而毕，谓之凶，所以送死报终，示有节也。……安有释缞服衣冕裳，去垩室行亲迎，以凶渎嘉，为朝廷爽法？" ——《新唐书纠谬·蒋乂传》

【注】 韦彤、裴堪反对脱下丧服（缞服）穿礼服（衣冕裳）举行婚礼，强调凶嘉不可混淆。