北宋·朱彧撰，《守山阁丛书》本。如记广州：“妇人十八九戴乌丝髻，衣皂半臂，谓之游街背子。”
南宋·范成大撰，（增订古今逸史）本。如“志蛮”记海南黎人：“皆椎髻，跣足，插银铜锡钗，妇人加铜环耳坠重肩，女及笄，即黥颊为细花纹，谓之绣面。”
宋·孟元老撰，十卷，为北宋灭亡南渡后作者追述北宋都城汴梁繁盛情况的回忆录。散见于书中各卷的北宋末的服饰史料极为丰富，如卷三：相国寺百姓交易诸色杂卖；卷六：元旦朝会，车驾幸五岳观；卷七：驾登宝军楼诸军呈百戏；中元节、立秋、重阳；卷十：驾行仪卫等，所记天子皇室、百官衙人、庶民商贩、瓦肆伎艺及民俗季节、仪卫祭祀、婚嫁礼仪之各式服饰，无所不及。有明《秘册汇函》本、《津逮秘书》本、民国《丛书集成初编》本、1956年上海古典文学出版社点校本、1959年商务印书馆出版邓之诚《东京梦华录注》。
宋·灌园耐得翁著，中国商业出版社五种合刊本，1982年3月版。如瓦舍众伎条：“旧教坊……其诸部分紫红绿三等宽衫，两下各垂黄义襕。杂剧部又戴浑裹，其余只是帽子幞头。”
宋·西湖老人著，中国商业出版社五种合刊本，1982年3月版。如：“御街扑卖摩喉罗（泥玩偶），多着干红背心系青纱裙儿；亦有着背儿、戴帽儿者。”又如：“金国奉使……射毕出山，于钱塘门外西湖边更衣亭换番装，缘奉使以下到驿，都着本朝赐服，着锦络缝锦盘领大袖，帽子上亦用锦贴。”
宋·吴自牧撰，二十卷，记临安（今杭州）事，取往事犹梦之意故名。有南宋皇帝、宗室、宦官及庶民百姓杂艺技人等服饰，诸如冠巾、履舄、赐服、授衣、时服、佩饰、妆饰、服色、带制等，并习俗、礼制。如卷一：元旦大朝会、元宵、车驾诣景灵宫孟飨、八日祠山圣诞；卷二：清明节；卷三：宰执亲王南班百官入内上寿赐宴、五月、士人赴殿试唱名；卷四：七夕；卷五：驾出宿斋殿、差官韨祭及清道、驾诣景灵宫仪仗、驾回太庙奉神主出室、驾宿明堂斋殿行禋记礼；卷十三：夜市、诸色杂货；卷十八：物产、丝之品；卷廿：嫁娶诸节。有乾隆《知不足斋丛书》本，光绪嘉惠堂本，民国商务印书馆《丛书集成初编》本，1956年上海古籍出版社点校本。
宋·周密撰，十卷。入元后著者居吴兴追述南宋武林（即临安，今杭州）杂事，故名。所记服饰，散见于各卷中，有上自皇帝、太子、皇室、文武百官，下至庶民百姓、歌艺舞伎之各式服饰。如卷二：公主下降、唱名；卷六：赁货、小经纪；卷七：册皇后仪、皇后归谒家庙、皇子行冠礼仪略；卷九：高宗幸张府节次略等节。有乾隆《知不足斋丛书》本、同治岭南苏氏补刻本、光绪嘉惠堂《武林掌故丛编》本，1956年上海古籍出版社点校本，1987年上海古籍出版社影印《四库全书》本。
宋·陈元靓，四十卷。有明万历《格致丛书》本、清乾隆《四库全书》本、道光《学海类编》本、光绪《十万卷楼丛书》本、民国《丛书集成初编》本。如卷二一、二二“端午”目下，记民间带五彩丝、长命缕、辟兵缯、合欢索、头符、衣艾虎、插艾花等衣着习俗；百官赐公服、赐时服、赐金鱼、寿索、帛扇、彩丝、衣纱服、进御衣、借裙襦等情形。
宋·罗大经撰，三编十八卷。所记服饰多为士庶百姓所用，如：紫窄衫、襕幞、野服、衣用黄白青、绅裳、柞木梳、黑角篦、黄绵袄等。有明万历《稗海》本、1983年中华书局唐宋史料笔记丛刊点校本。
南宋，作者不详，《说郛》（宛委山堂本）三十一，古今说部丛书二集。如：“甄后既入魏宫，宫廷有一绿蛇，每日梳妆则盘结一髻形于后前，后异之，因效为髻，巧夺天工，故后髻每日不同，号为灵蛇髻。宫人拟之，十不得其一二也。”
宋·永亨撰，稗海本、笔记小说大观本、丛书集成初编本。如：“衡山唐碑：‘别驾赏鱼袋’，云名不可晓。今按《唐职林·鱼袋门》叙金玉银铁带及金银鱼袋云：‘开元敕，非灼然有战功者，余不得辄赏鱼袋。’斯明文也。”
南宋，作者不详，《说郛》（宛委山堂本）三十一。如：“太真着鸳鸯并头莲锦袴袜，上戏曰：贵妃袴袜上乃真鸳鸯莲花也。太真问何得有此称。上笑曰：不然其间安得有此白藕乎。贵妃由是名袴袜为藕覆。注云：袴袜今俗称膝袴。”
宋·陈准撰，《说郛》（商务印书馆本）卷25。如：“金国……衣厚毛为衣，非入室不撤衣履……人皆辫发，与契丹异，耳垂金环，留胪后发以色丝系之，富人用珠金为饰，男子亦衣红黄，与妇人无别。”
宋·郑思肖撰，明辨斋丛书本。如：“三搭者，环剃去顶上一弯头发，留当前发，剪短散垂，却折两旁发，绾两髻，悬加左右肩袄上，曰不浪儿。言左右垂髻，碍于回顾，不能狼顾。或合辫为一，直拖垂衣背。”
金·李志常撰，丛书集成本。如记蒙古草原：“妇人冠以桦皮，高二尺许，往往以皂褐笼之，富者以红绡，其末以鹅鸭，故曰故故。”
宋·彭大雅撰，丛书集成初编本，藜照庐丛书本。如：“故姑之制，用桦木为骨，包以红绢，金帛顶之。上用四五尺长柳枝或铁打成枝，包以青毡。其向上人则用我朝翠花或五彩帛饰之，令其飞动。以下人则用野鸡毛。”
宋·孟珙撰，作者于南宋嘉定年间数征金军，所记金代早期事，为亲历所见。如：成吉思汗及平民皆剃婆焦发式，犹如中原汉人小儿留“三搭头”在囱门者；如：妇女所衣如中原道服；如：凡诸酋之妻戴顾姑冠，有用红青锦绣或珠金饰其上；如：有文绣衣如中国鹤氅；如：妇女面妆以黄粉涂额等。有明刻本、《丛书集成》本、清《笺经室丛书》曹元忠校注本、海宁王静安先生遗书《蒙古史料》校注四种本、民国年间商务印书馆辑编《影印元明善本丛书十种·历代小史》本。
宋·洪皓撰，辽海丛书本，丛书集成初编本，说郛宛委山堂本。如：“回鹘……其人卷发深目，眉修而浓，自眼眉而下多虬髯……妇人 类男子，白皙，着青衣，如中国道服然。以薄纱幕首而见其面。……又以五色线织成袍……。”
宋·赵汝适撰，学津讨原本、丛书集成初编本。如：“海南的棉布，最坚厚者，谓之兜罗棉，次曰番布，次曰木棉，又次曰吉布。或染杂色，异文炳然。”
宋·周去非撰，十卷。作者曾任桂林尉，所记多岭南所见所闻。分二十门，有“服用门”多记岭南各民族服饰名物，如：蛮甲胄、蛮笠、皮履、婆衫婆裙等服饰，及、布、徭斑布、水、子、安南绢、毡、吉具、虫丝等衣料。有清同治十一年（1872）岭南苏氏《知不足斋丛书》本、民国年间上海进步书局石印《笔记小说大观》本。
金·刘祈撰，元明史料笔记丛刊，中华书局1983年6月。如卷十三北使记：“大契丹大石者在回纥中……其国人无几，衣服悉回纥也。其俗衣缟素，袵无左右，腰必带。其衣衾茵幙悉羊毳也。其毳殖于地。……其妇人衣白，面亦衣，止外其目，……其织纫裁缝皆男子为之。”
元·虞集撰，四部丛刊集部、四部备要集部。如：“只孙者，贵臣见飨于天子则服之，今所赐绛衣也。贯大珠以饰其肩背膺间。首服亦如之。副以纳志思衣等七袭。纳志思（即纳石失），缕皮傅金为织文者也。”
元·龙辅撰，诗词杂俎本，古今说部丛书本、绿窗女史本、说郛续四十四。所记多古代故事，如：“陈后主为张贵妃丽华造桂宫于光照殿……丽华被素袿裳，梳凌云髻，插白通草苏朵子，靸玉华飞头履，独步于中……”。
元·熊梦祥撰，北京图书馆善本组辑，北京古籍出版社，1983年9月。如：“罟罟，以大红罗幔之。胎以竹，凉胎者轻。上等大、次中、次小。用大珠穿结龙凤楼台之属。饰于其前后。复以珠缀长条，椽饰方，掩络其缝。又以小小花朵插带，又以金累事件装嵌，极贵。宝石塔形，在其上。顶有金十字，用安翎管以带鸡冠尾。出五台山，今真定人家养此鸡，以取其尾，甚贵。罟罟后，上插朵朵翎儿，染以五色，如飞扇样。先带上紫罗，脱木华以大珠穿成九珠方胜，或叠胜葵花之类，妆饰于上。与耳相联处安一小纽，以大珠环盖之，以掩其耳在内。自耳至颐下，光彩眩人。环多大塔形葫芦环。或是天生葫芦，或四珠，或天生茄儿，或一珠。又有速霞真，以等西蕃纳失今为之。夏则单红梅花罗，冬以银鼠皮纳失，今取其暖而贵重。然后以大长帛御罗手帕重系于额，像之以红罗束发，峨峨然者名罟罟。以金色罗拢髻，上缀大珠者，名脱木华。以红罗抹额中现花纹者，名速霞真也。袍多用大红织金缠身云龙，袍间有珠翠云龙者，有浑然纳石失者，有金翠描绣者，有想其于春夏秋冬绣轻重单夹不等，其制极宽阔，袖口窄以紫织金爪，袖口才五寸许，窄则大，其袖两腋折下，有紫罗带拴合于背，腰上有紫纵系，但行时有女提袍，此袍谓之礼服。”（205～206页）
三卷，作者不详，伎艺人编录，见续印《永乐大典》，14125卷。记宋元时期净发梳剃事。如书中引《大元新话》叙述的发式称：“按大元体例，世图故变，别有数名。还有一答头、二答头、三答头、一字额、大开门、花钵椒、大圆额、小圆额、银锭、打索绾角儿、打辫绾角儿、三川钵浪、七川钵浪、川著练槌儿。”
元·作者不详，姬佛陀辑，《广仓学宭丛书》甲类（一名《学术丛编》）第二集，1916年上海仓圣明智大学排印本。
明·叶子奇撰，百陵学山本、《说郛续》二。如：“元朝后妃及大臣之正室，皆戴姑姑，衣大袍。其次即戴皮帽。姑姑高圆二尺许，用红色罗……。”
（亦名《辍耕录》），元末明初·陶宗仪撰，三十卷。有明成化华亭彭氏刻本、1923年武进陶氏影印元刻本、1956年中华书局《元明史料笔记丛刊》断句重印陶氏本。所记多元代事。如：祭祀披秉、苗服斑斓衣、面饰用花子、元朝妇人礼服、缠足考、穿耳、浙西靸鞋、只孙宴服、巾帻考、屦舄履考等之考据。
明·叶盛撰，《元明史料笔记丛刊》本，中华书局，1980年10月。作者叶咸为正统十年（1445）进士。如23页晦庵（朱熹）论易服色，228页银青金紫。
明·郎瑛撰，五十一卷续七卷，有乾隆耕烟草堂刻本、光绪翰墨园重刻本，1959年中华书局排印本。所记为元代至明中叶事。涉及服饰者如：生员巾服、蛇蟠缨帽、衣服制、内官冠帽、平头巾、网巾、织屦、太常黄冠、雨具、蓝缕、褦襶子、夷齐衣葛、袍、笏、纶巾、女人缠足、蝉鬓、堂帽唐祭、僧衣、牛头裈、衣火、襕衫、巾帻冠帽、绿头巾、面帛、巾诗、宋后道服、鱼袋、金花帖子、折叠扇、眼镜、古人佩笏、刚卯、蚕诸条。
明·范濂撰，五卷，有1928年排印奉贤《褚氏所刻书》、民国上海进步书局《笔记小说大观》本、1983年江苏广陵古籍刻印社本。所记为作者在云间（松江）一带亲历目击，故名。卷二“记风俗”描述了隆庆、万历间江南民间服饰风俗，有巾帽使用之变化，男女衣式之差异、发髻头饰、鞋制等。如：“余始为诸生时，见朋辈桥梁绒线巾、春元戴金线巾、缙绅戴忠靖巾。自后以为烦，俗易高士巾、素方巾。复变为唐巾、晋巾、汉巾、褊巾。丙戌以来，皆用不唐不晋之巾，两边玉屏花一对。而少年貌美者，如犀玉奇簪贯发。骔巾，始于丁卯以后，其制渐高，今又渐盈纱巾。”可补史志之未备。
明·田艺蘅撰，三十九卷。所记古代服饰尤以明代妇女服制妆饰为多。如红霞帔、女靴、女袜、妇衣、绮罗、抹胸、细筒裙、绿眉、斜红、穿耳、额黄鬟拨、文绣、透额罗等。也载有：汉惠婚冠、明朝服制、贡服、乌皮六缝、鹔裘、独力衣、香球彩裘、裈袴松、全甲、屟舄屐、屣靸鞋、薄借、珠璎络、百索、禽兽之饰等服饰名物、礼制。
明·周祈撰，湖北先正遗书·子部、《四库全书》子部杂家类。如：冕服、冠、袆衣、副袆、衣衣、副编次、上头、褦襶、裼衣袭衣、袒、襦、褐、重、纩缊丝绵絮、穷裤犊鼻裈、蔽膝、半臂、霞帔、帢鞮、履、文綦、缂丝、端匹升诸条。
明·都邛撰，商务印书馆1939年版。如：“世俗用金银为环，置于妇人指间，谓之戒指。按诗注，‘古者后妃群妾，以礼进御于君，女史书其月日，授之以环，以进退之。生子月辰，以金环退之。当御者，以银环进之。着于左手，既御者。着于右手，事无。大小记以成法，则世俗之名戒指者，有自来矣。’”
明·谈迁撰，张氏适园丛书初集本。如：“小帽俗呼瓜皮帽，不知其来久矣。瓜皮帽或即六合巾，明太祖所制，在四方平定巾之前。”
明·沈文撰，《广百川学海》甲集、《说郛续》五。如：“洪武三年二月，命制四方平定巾式，颁行天下。以四民所服带巾未尽善，复制此，令士人吏民服之。”
明·郑名选撰，明万历二十四年刊本。如记：“古乐府褦（音柰）襶（音戴），注云笠也，以行为质，以青缣为饰。或曰不晓事也。二说不同。玉篇广韵不载此字。”
明·刘绩撰，《百川学海》本，《说郛》本、《丛书集成初编》总类。如：“唐时妇女画眉尚阔，故老杜《北征》云，‘狼籍画眉阔’，或云言女幼不能画眉狼籍而阔耳。余记张司业《倡女词》，有‘轻鬓丛梳阔扫眉’之句，盖当时所尚如此。”
明·敖英撰，《说郛》续二十、《五朝小说》皇明百家小说。如：“太祖初有天下，一夕微行至神乐观，见一道士于灯下结网巾。问曰：‘此物何也？’对曰：‘纲巾也，用以裹之头上，万发皆齐矣。’太祖去。明日罢朝，有旨召神乐观昨夕结纲道士来。至则命为道士。仍命取其纲巾，至今遂为定制。盖自元以前无此也。”
明·张鼎思撰，《说郛》（宛委山堂本）续八。称“缠足不始于五代，唐人诗多可据。”
明·李诩撰，《说郛》（宛委山堂本）续十九，古今说部丛书二集。如：“罩甲之制，比甲稍长，比披袄减短。正德间创自武宗。近士大夫有服者。”
（又名《野获编》），明·沈德符撰。三十卷、补遗四卷。有道光钱塘姚氏刻本，1959年中华书局《元明史料笔记丛刊》点校本。或祖辈所闻或亲历所见，记太祖至神宗万历朝二百五十年间事。如卷一：白服之忌；卷五：服色之僭；卷九：貂帽腰舆；卷十三：笏囊佩袋、褐盖、恩诏冠带之滥；卷十四：比甲、只孙、仕官谴归服饰；卷二十三：妇人弓足、胡元瑞论缠足；卷二十四：傅粉；卷二十六：物带人名。补遗卷三二武弁僣服；补遗卷四：大臣异服等。
明·刘若愚撰，二十四卷，《明宫史》乾隆间收录于《四库全书》。1963年北京出版社将《明宫史》与《金鳌退食笔记》同刊为一册出版。刘若愚为天启间宫内宦官，因魏忠贤事痛冤自明写此书，详记万历、天启两朝宫中之事。明人吕瑟辑录《酌中志》卷十六、十七中有关宫殿规制、内臣服佩等内容，汇编成集，改名为《明宫史》。如：内臣服佩、贴裹、圆领衬、官帽、平巾、牙牌、乌木牌、牌繐、带、骑马、橙机、板、朝服朝冠带履、笏、抹布、刀儿、铎针、枝笛、挑仗、披肩、直身、道袍、氅衣、大褶、顺褶、罩甲、束发冠、唐朝帽、烟墩帽、二色衣、一把莲、长者巾、圆帽、靸、撒扇、靴、扁辫、雨衣雨帽、尚衣监、浣衣局、巾帽局、针工局、内织染局、绦作、织染所、盔甲厂、篦头房、甲字库、乙字库、丙字库、丁字库、戊字库、承运库、广盈库、广惠库、广积库、藏罚库等条。
明·焦竑撰，明清笔记丛书，上海古籍出版社，1986年4月。李剑雄点校。如深衣、师不制服、鸟工衣、笏制、奠雁、水田衣诸条。
明·屠隆，有乾隆大酉山房《龙威秘书》本、1922年上海文明书局《宝颜堂秘笈》本、上海商务《丛书集成初编》本。如禅衣、道服、冠、汉唐巾、披云巾、文履、云舄、云笠、叶笠、羽笠及菱花镜、轩辕镜、衣匣等。
明·谢肇淛撰，中国文学参考资料丛书，中华书局1959年3月版。卷之十二，物部四348～349，357～361页。如：妇人袜履、诸冠名目、内监帽样、妇亦着帽、帻加巾冠、童帻无屋、纣衣宝衣、符节印玺、唐带品第、随身鱼符、鸟兽纹补、腰玉腰金、带丝带、带绶有囊、梳木齿丹、男子亦笄、男傅脂粉、以丹注面、鞋袜系解、以跣为敬、画屐彩系等。另有万历本、1935年上海中央书店排印本。
（又名《丹铅总录》），明，杨慎撰，丛书集成初编·总类。如弁、、蛤、巾帕、纶巾、、鬊、髾、玉导、簪导、首饰、面脂、口脂、额黄、靥饰、檀晕、以丹注面、耳衣、幂、帷帽、胡帽、花翘、天女衣、衣尚窄、蔽膝、半臂、画袍、玄禳、裨衣、袈裟、缺胯衫、带钩、结带、香囊、闹装带、犊鼻裈、双行缠、弓足、舄履、、、纯、屦人、锦袜、紫檦、虎文衣、染缬、轻容、阿裼、丝、斑罽、青顿、紫毡、羊峻、火浣布、香毬等。
明，杨慎撰，万历三十四年（1606）杨芳重刊本，中国历史博物馆藏书。如：闹扫髻、闹装带、裙衩、裩、履、夹缬、镂金罗、革履、鸾靴、飞头鞋、伏虎头鞋、绣鸳鸯履、凤头履、聚云履、五朵履、重台履、分梢履、立凤履、五色云霞履、瑞鸠头履、仙飞履、织成履、抱香履等。乾隆、嘉庆、道光均有印本。又1935年上海商务印书馆辑印《丛书集成》初编本。
明·胡应麟撰，中华书局1958年10月版。驳杨慎考据之谬误。有万历刻本、清末广雅书局刻本。如：周礼履人、双行缠、素足衣、浣纱女、禺山戏语、弓足、履考、庄岳委谈、黄眉黑妆等条。其中履考所收文献资料极多。另有万历刻本、光绪《广雅书局丛书》本。
明·顾起元撰，十卷，有万历四十六年（1618）戴惟孝刻本，光绪《金陵丛刻》本，1984年中华书局《元明史料笔记丛刊》《庚已编·客座赘语》合刊本，1987年中华书局出版谭棣华、陈稼禾点校本。多记南京逸闻杂事。服饰事如：巾履名物、金陵三绝、乌纱矮冠、隋炀帝赐僧衣、高顶纱帽、女饰、乘马衣冠、唐润州贡物、脚夫服饰、冠礼、留都妇女服饰、腰玉带、赐衣等。
明·余继登撰，《元明史料笔记丛刊》本，中华书局，1981年7月版。余继登为万历五年进士，官至礼部尚书，参与修明会典。如记：“弘治十六年，特赐大学士刘健、李东阳、谢迁大红蟒衣各一袭。赐蟒自此始。”又“正德初，禁官员人等勿得用玄、黄、紫三色，民庶之家不许用纱罗纻丝。”
明·何良俊撰，隆庆三年初刻，元明史料笔记丛刊，中华书局1959年4月。卷三十五正俗二记朱晦庵闲居野服事。
明万历，蒋一葵撰，北京古籍出版社，1980年8月。据北京出版社1960年版重新排印。原据北京图书馆藏钞本排印。如只逊条“在朝见下工部旨，造只逊八百副。皆不知只逊何物，后乃知为上直校鹅帽锦衣也。”或与元代质孙服有关。
明·于慎行撰，十八卷，有万历四十一年郭氏刊本、天启五年据家藏抄本刊印本、1984年中华书局元明史料笔记丛刊《榖山笔尘、寓圃杂记》合刊本。如卷一制典下、卷三恩泽、卷十三冠服、卷十五杂记三，所记服饰名物有冕服、撰衫、襕衫、乌帽、白纱帽、纱帽黄袍、幅巾、幞头、紫袍、品服、学士服色、傅粉、粉黛、黄眉墨妆等。
明·王锜（1433～1499）撰，元明史料笔记丛刊，与《榖山笔尘》合刊，中华书局，1984年6月。如卷五记：“发裙之制，以马尾织成，系于衬衣之内。体肥者一裙，瘦者或二、三，使外衣之张，俨若一伞，以相夸耀。然系此者，惟粗俗官员、暴富子弟而已，士大夫甚鄙之，近妖服也。”
明·陆容撰，《说郛》（宛委山堂本）续十三，又丛书集成初编·总类。如：“马尾裙始于朝鲜国，流入京师，京师人买服之，未有能织者。初服者，惟富商、贵公子、歌妓而已。以后武臣多服之，京师始有织卖者。于是无贵无贱，服者日盛，至成化末年，朝官多服之者矣。大抵服者下体虚奓，取观美耳。”
明·权衡撰，《学津讨原》第六集，又丛书集成初编史地类。如：“自至正以来，宫中给事使令大半为高丽女，以故四方衣服、靴帽、器物皆依高丽样子，此关系一时风气，岂偶然哉？”
明·史玄撰，京津风土丛书。如：“高皇帝驱逐（胡）元，首禁元服、元语。今帝京，元时辇轂所都，斯风未珍，军中所戴（大）帽既袭元旧。而小儿悉绾发如姑姑帽，嬉戏如吴儿，近服妖矣。”
明·余永麟，清道光梨花馆蔡氏《砚云甲乙编》本，上海国学扶轮社《古今说部丛书》。如：太祖制民庶章服、冠巾服饰礼制、服饰习俗、妇女服饰演变、巾帽名物寓意等，记明初至嘉靖间事。
明·李贽撰，张萱订，明刻本。中国历史博物馆藏书。又丛书集成初编总类。如：“裈，即袴也。古人袴皆无裆。女人所用皆有裆者，其制起于汉昭帝时，上官皇后为霍光外孙，欲擅宠有子，虽宫人使令皆为有裆之袴，多其带，令不得交通，名曰穷袴。今男女皆服之矣。”
明·王世贞撰，见《弇州山人四部稿》说部，中国书店1985年复印明本。如记：“唐明皇令画工画十眉图：一曰鸳鸯眉，又名八字眉；二曰小山眉，又名远山眉；三曰五岳眉；四曰三峰眉；五曰垂珠眉；六曰月稜眉，又名却月眉；七曰分梢眉；八曰涵烟眉；九曰拂云眉，又名横烟眉；十曰倒晕眉。”又云：“唐末点唇有燕支晕，名石榴娇、大红春、小红春、嫩吴香、半边乔、万金红、圣檀心、露珠儿、内家圆、天宫巧、洛儿殷、淡红心、猩猩晕、小猪龙、格双唐、眉花奴。”所记方面颇多。
明·王世贞撰，见《弇州山人四部稿》说部，中国书店1985年复印明本。如作者不同意杨慎《丹铅杂录》所称“后周静帝令宫人黄眉墨妆”的说法，认为“蕊黄无限当山额”、“额黄无限夕阳山”、“汉宫娇额半涂黄”等诗句，均指额黄，流行于唐代。
明·王世贞撰，一卷，有广百川学海丙集本、宝颜堂秘笈本、说郛续十二、丛书集成初编文学类等。如：“衣中断，其下有横折，而下复竖折之，若袖长曳，腰中间断，以一线道横之则谓之程子衣；无线导者，是谓之道袍，又曰直掇。此三者，燕居之所常用也。迩年以来，忽谓程子衣、道袍皆过简，而士大夫宴会必衣曳。”又如：“今贫士书生，不见录有司，输粟富家儿，不识一丁……辄戴紫阳巾，衣忠静衣。”
明·朱国桢撰，三十二卷，有明天启二年（1622）朱氏家刻本、1959年中华书局明清笔记丛刊据明刻本点校出版。杂记见闻、间有考证。记服饰事如：戎服出郊、经筵词记诸臣绣衣、熏衣、品服、赭黄袍及僧衣、袈裟、五铢衣、农蚕、并赐袍带、常服入试、品服、兵器、纸铠绵甲、甲胄密法、祭用常服等。
明·文震亨撰，十二卷。有乾隆《四库全书》本、咸丰《粤雅堂丛书》本、1915年上海文明书局石印《说库》本、1935年商务印书馆辑印《丛书集成初编》本，1984年江苏科技出版社出版陈植《长物志校注》。分十二门。其中“器具”门“衣服”门载有服饰事，如：衣冠制度、道服、禅衣、冠、巾、笠、履、钩、束腰、梳具等，并对其形制、材料、尺寸等详作考证。
明·陆深撰，四库全书集部别集类，又外集子部杂家类。如：“妇人首饰以髲为之者曰假头，亦曰假髻，作俑于晋太元中，弘治末，京师妇女悉反戴之，今渐传四方矣。”
明·陆深撰，《说郛》（宛委山堂本）续十二。又丛书集成初编本。如：“襄阳大堤曲有‘倒着接花下迷’，盖用白纱作巾。南朝虽帝王亦服白纱帽。沈攸之所谓‘大事若克，白纱帽共着耳’。又别有白叠巾、白纶巾。后世惟凶服乃用白。”
明·张翰撰，中华书局1985年版。如记成都：“妇女簪花满头，稍着鲜丽，丑嫫出汲赤脚泥涂，而头上花不减也。”
明·胡侍撰，关中丛书第三集19～20册。如商贾之服、领巾、顾姑、左袒。
明·王济撰，丛书集成初编本。记有广西横州地区僚人、横人等民族的服饰习俗。
明·惠康野叟撰，笔记小说大观本。如记妇女化妆：“浓者为酒晕妆，浅者为桃花妆，薄薄施朱以粉罩之为飞霞妆。”
明·方以智撰，万有文库，1937年出版。卷六，衣服类（157页）。
明·顾撰，宝颜堂秘笈本。如记海南黎俗：“穿花厚布衣，露腿赤足，戴漆帽，傍赘尺许雉毛二茎，披肩颌间。”
明·田汝成撰，景印元明善本丛书十种本。嘉业堂丛书本，丛书集成初编本。记西南地区苗族等少数民族的生活方式、礼仪习俗、服饰等。
明·张岱（宗子）著，四川文艺出版社，1996年4月。衣冠、衣裳（270～276页）。
清·孙承泽撰，四库全书·史部政书类。又螺树山房丛书。如：“服色等等，庶人除不得服赭黄，惟许服暗花纻丝绸绫罗毛毳，帽笠不许饰用金玉，靴不得裁制花样。首饰许用翠花并金钗金各一事，惟耳金珠碧甸，余并用银。帐幕纱绢，不得赭黄。……妇女衣饰之制，庶人许用翠花并金钗各一事，惟耳环用金珠碧玉，余并用银。”
清·查慎行撰。昭代丛书（道光本）壬集补编，又明辨斋丛书四集。如：“周宪王《元宫词》：‘健儿千队足如飞，随从南郊露未晞。鼓吹声中春日晓，御前咸着只孙衣。’吴郡皇甫庸《近峰闻略》云：元亲王及功臣赐宴者，别赐冠衣，谓之只孙。今仪从所服团花只孙当是也。”
清·汪启淑撰，中国社会学院图书馆藏书。如：“前明妇人首饰花钿多尚灯光石及蜜蜡，近时皆用登莱石、蓝田玉。”
清·阮葵生，今存二十二卷、十二卷两神。有清光绪十四年排印本，1958年上海中华书局《明清笔记丛刊》本，1913年扫叶山房石印本。上海文明书局《清代笔记丛刊本》。记录了不少清初冠服制度的有关资料，并对冠服相关物品，考证本原。
清·袁棟，十九卷，有乾隆九年（1744）锄经楼刻本。对清以前名物的考证如：罟姑、穷裤、靸鞋、膝裤、便面、河子、袯襫、裹足、缠足、妾服、齐服、蒲鞋、木棉等。也有：暖凉帽换季、章服有别、雍正间对文武品官及举贡生监之便帽顶制的规定等清代服饰的记录。
清·李渔撰，十六卷，分八部、三十六节。有康熙翼圣堂初刻本。雍正：《笠翁一家言全集》本，1977年台北广文书局本，1985年浙江古籍出版社点校本。
清·屈大均撰，二十八卷。有清康熙三十九年（1700）文汇堂刊本及乾隆翻刻本。1985年中华书局出版点校本。记粤东民间服饰有：越裳、澳门民服、冠巾、瘿冠、笄式、发髻变化、笄制等。记服饰衣料如：绵布、葛布、蕉麻、茧布、鸟服、纱缎等。又如“合浦珠名南珠，其出西洋者日西珠，出东洋者曰东珠。东珠豆青白色，其光色不如西珠，西珠又不如南珠。南珠又以白龙海中的望断珠池所产者最佳，次杨梅、竹林、平江……然皆美于洋珠。”
清·富察敦崇撰，北京古籍出版社，1982年。如：“每至三月，换戴凉帽，八月换戴暖帽，届时由礼部奏请。大约在二十日前后居多。换戴凉帽时，妇女皆换玉簪，换戴暖帽时，妇女皆换金簪。”
清·褚人获撰，清代笔记丛刊本。笔记小说大观第二辑。柏香书屋1926年校印本。如：“上有倩盼、下有金莲，乃女子之美质，今则不然，时有诗云：‘满面胭脂粉黛奇，飘飘两髩拂纱衣，裙镶五彩遮红袴，绰板脚跟着象棋。貂鼠围头镶锦裪，妙常巾带下垂尻，寒回独着新皮袄，只欠一只野雉毛。’所谓冶容诲淫一至于此……”
清·李斗撰，十八卷，有道光十九年（1839）自然盦刻本，1960年中华书局清代史料笔记丛刊汪北平等校点本，1984年江苏广陵刻印社周光培点校本。又1979年台北世界书局本。记清乾隆前扬州事。如卷一介绍江南染坊业、扬州染色业及平民衣料之丰富的色彩；卷五记当时艺人服饰、戏剧中人物服色，系统详实；卷九记扬州妇女之发饰、头饰、鞋式及衣裙剪裁制作工艺；卷十一记邑中清明前后肩担卖食者之奇妆异服。卷九“扬州鬏勒异于他处，有蝴蝶望月、花篮折项、罗汉鬏、懒梳头、双飞燕、到枕松、八面观音诸义髻及貂覆额、渔婆勒子诸式。”， “女鞋以香樟木为高底，在外为外高底，有杏叶、莲子、荷花诸式，在里者里高底，谓之道士冠。平底谓之底而香。” ， “女衫以二尺八寸为长，袖广尺二，外护袖以锦绣镶之，冬则用貂狐之类。”“裙式以缎裁剪作条，每条绣花两畔，镶以金线，碎逗成裙，谓之凤尾。近则以整假折以细缒，谓之百折，其二十四折者为玉裙，恒服也。”
清·刘廷玑，光绪《申报馆丛书》本。如清：官民凉帽、朝衣补子、民间服五爪龙、时尚草凉帽皮暖帽、陕西衣单纱袍、缎、裘、腰带、戴孔雀领、本朝帽制、优孟衣冠、幞头大袍、网巾之制、小葫芦耳坠、妇人弓足等。
清·俞正燮撰，上海商务印书馆，1957年。考裹足事极精详。
清·赵慎珍著，笔记小说大观本。如记清代束带制度。
清·董含撰，申报馆丛书续集掌故类。如：“余为诸生时见妇人梳发高三寸许，号为新样，年来渐高至六七寸蓬松光润，谓之牡丹头，皆用假发衬垫，其垂至不可举首。”又“仕宦家或辫发螺髻，珠宝错落，乌靴秃秃，貂皮抹额，闺阁风流，不堪遇目，而彼自以为逢时之制也。”
清·李延昰撰，上海古籍出版社，1985年版。引《东海假髻篇》记妇女首饰假髻。
清·赵翼撰，四十三卷。十四类。有乾隆五十五年（1790）湛贻堂刻本，1957年商务印书馆断句排印本，1990年河北人民出版社排印本。服饰事如：鹬冠、木棉布行于宋末元初、着靴、弓足、金凤染指、簪花、马褂、缺襟袍、战袍、帽顶、袜、膝裤、钉鞋、绿头巾、脱袜登席等。并引典考证。例如：“簪花”条“古者男子皆簪花，迄于金元，诗句中多见之。清制殿试一甲三簪金花，犹其遗意。”
清卢文弨撰，〈皇清经解〉一卷本。丛书集成初编·总类三卷本。如：“屐可以游山，亦可燕居着之。谢安之屐齿折是也。纨绔少年喜着高齿屐……。”
清·邵懿辰撰，半岩庐所著书第12册。作者将清代服饰与明代服饰做了比较，认为“今时衣裘侈费”、“今皮衣有小毛、大毛、中毛之分，色状高下，穷极工巧，无庐数十种。如三品以上及侍从许服貂裘，而翰詹诸臣有极窭者，一貂值数十金，品制所关，不能不极力购而服之。”
清·汪辉祖撰，龙庄遗书本。如称：“年二十二客游，……时幕风朴素，重裘尚少，即衣表亦未尝有红青色也。……迨乙未则无不反裘者。宦途服饰之华亦始于戊子乙丑，至是益丽。”
清·金安清著，中华书局1984年版。如下卷记清道光时妇女发式与服色。
清·王士撰，十二卷。有康熙四十四年（1705）序刊本、民国《笔记小说大观》本，1982年上海古籍出版社明清笔记丛书湛之点校本。所记服饰事如：康熙初入贡羽纱羽缎、三品许衣貂及猞猁狲、宇文周忌黑衣黄、魏甄后灵蛇髻、六朝白纱帽、唐天子服白纱帽及进士皆白袍、北朝僧尼白布法衣、宋清康间妇女首饰“一年景、五代御史服裁帽等。
清·叶梦殊撰，十卷，有1981年上海古籍出版社明清笔记丛书来新夏点校本。又台北木铎出版社1982年本。记明末清初事。二十八门。卷八“冠服”篇、“内装”篇所记士大夫常服及庶民服多为正史所未备。
清·顾炎武撰，黄汝成集释。石家庄花山文艺出版社《曰知录集释》本。1990年8月版。上、下册。栾保群、吕宗力校点。据道光十四年嘉定黄氏西谿草庐重刊本点校。冠服（1239页）、衣（1241页）、对襟衣（1241页）、左衽（1244页）、行幐（1245页）、白衣（1078页）。
清·陆风藻辑。上海古籍出版社，1991年10月。卷九，服饰布帛附（244～254页）。
清·王应奎撰，清代史料笔记丛刊，中华书局1983年10月版。王彬、严英俊点校。如：妇人以金银为介（戒）指，阮大铖服御类优，棉布之始、罩甲诸条。
清·钮琇撰，明清笔记丛书，上海古籍出版社，1986年1月版。南炳文、傅贵友点校。如：卷一吴觚上秋灯引顾英白《江城秋灯》篇“……灿灿游人齐祛服……”竞梳高髻称浮渲，并曳新裾号月霞……窄袖轻衫样最时……。
清·梁绍壬撰，八卷。有道光十七年（1837）钱塘汪氏振绮堂刊本、宣统元年（1909）上海扫叶山房石印本，1982年上海古籍出版社明清笔记丛书点校光绪十年（1884）钱塘许氏吉华室重刊本。所记服饰事有：白衫、五时衣、葫芦补子、灯景补子、艾虎毒补子、鹊桥补子、菊花补子、阳生补子、袈裟绣龙、火浣布、僧服“哲那环”、竹衫、丧服、养绒绛袍曰半边红、尖头靴、袍、不惜、簪花楼、背苏州、龟鱼配、苏绣鞋、连笠、黎女、韩公帕、苏公笠、水晶、义髻等。
清·姚元之撰，清代史料笔记丛刊，与（檐曝杂记）合刊，中华书局，1982年版。如：“旧库内陈物堆积，有明代物。年久无用，发崇文门变价。内有朝靴，以彩缯锦缎攒集而成，似缂丝，前作虎形，以皮，金作睛，屈曲者为云气，五色迷离……”。
清·金埴撰，清代史料笔记丛刊，与〈巾箱说〉合刊，中华书局1982年9月版。如：“从来纱宜于暑，衣之无里者也，褐宜于寒，衣之有里者也。自康熙二十余年间，忽有用纱为複，用褐为禅，而雨衣遂相反，海内翕然服之将五十年矣。”
清·金埴撰，清代史料笔记丛刊，与《不下带编》合刊。中华书局1982年9月版。如：“今之毳裘，全里皆皮，独余膝以下离地一二寸或三四寸用帛代之，使裘之下边不露毛毳，名曰‘和’。始于康熙初间，而今则盛行矣。崇俭尚朴，得古人制衣之义，且裘本宜轻，于趋走尤便。”
清·朱彭寿撰，清代史料笔记丛刊，与《安乐康平室随笔》合刊，中华书局1982年2月版。记有康熙以来大臣中有大勋者特赏事。
清·谈迁撰，清代史料笔记丛刊，中华书局1960年4月版，1981年8月二版。如辫发、貂裘诸条。
清·汪士撰，清代史料笔记丛刊，中华书局1987年1月版。如赐衣、锦绣宋绣、白帽子、帨、玉簪、物异诸条。
清·梁章钜撰，清代史料笔记丛刊，中华书局1981年9月版。如缙绅、冠玉诸条。
清·钱泳撰，清代史料笔记丛刊，上、下二册，中华书局1979年12月版。张伟校点，如铜带钩、玉昭文带、成衣、裹足、红裠、尺诸条。
清·刘献廷著，中华书局1957年7月版。如卷一记：“丙寅年，荷兰噶吧王耀汉连氏甘勃氏，差使者宾先巴芝通事林奇等，进贡方物四十种……哆啰绒十五匹，内黄色一匹、白色二匹、乌色四匹、硃红色二匹、葡萄色一匹。中哆啰绒十匹，内红色二匹、乌色八匹。织金大绒毯四领。乌羽缎四匹。绿倭缎一匹。新哔叽缎八匹。中哔叽缎十二匹。织金花缎五匹。白色杂样细软布共二百一十九匹……”
清·梁章钜撰，清代史料笔记丛刊，中华书局1981年8月版。梁章钜为清嘉庆七年（1802）进士。如记年羹尧“家藏锁子甲”、“穿用四衣服，鹅黄佩刀荷囊”、“纵子穿四团龙补服”及记和珅藏珍珠手串、大珠、真宝石顶等。
清·李光庭撰，清代史料笔记丛刊，与〈吴下谚联〉合刊，中华书局1982年8月版。道光二十九年（1849）自识。如：衣工、草帽工、帽兜、辫联、眼镜、耳套、靴掖、鞋拔诸条。
清·高士奇辑，〈说库〉第45、46册。如：北苑妆、春宪布、绸缪记印、白越荃葛、黄润、百花带、一称、只孙、短褐、耳衣、毼、细腰、承露、单丝五晕、茜帽、霞帔、弓足、纲巾、不借、黄、行縢、桃花妆、绛帕头、厥篚织文、缨、黔首、翠足粉胸、簪导、织丝、蒲桃髻、末厥、换绯等。
清·昭梿撰，十卷，续五卷。有光绪元年（1875）九思堂刻本、光绪六年巾箱本、宣统元年上海图书公司排印本、上海申报馆仿聚珍版印本、1980年中华书局十五年足本。服饰事如：红绒结顶冠、皇子金黄蟒袍、皇太子朝衣服饰皆用香色、皇上朝服团龙、四团龙补、大臣赐紫、宗室公赐紫、黄马褂定制、花翎蓝翎定制、亲郡王赐三眼花翎、双眼花翎、外臣赐花翎、黄缘红马褂，帽头毡帽、服饰沿革、雍正中行油绿衣等。
清·崇彝撰，北京古籍出版社，1982年1月版。如：衣冠定制寒暑更换、貂皮以脊为贵、蟒袍质地、妇女制服、钿子、忽等条。
清·福格撰，十二卷。此本底稿傅增湘原藏，今归北京图书馆，题“丙辰春三月中浣”，似为咸丰六年（1856）。1959年中华书局清代史料笔记丛刊汪北平点校点、1984年重排再版标点本。服饰事，如：红绒结顶、花翎、羽缨冠、四禊袍、黄马褂、玄狐、绿压缝靴、执事乐人服色、冠礼、皮裘、帽顶、朝珠、羔裘、大驾卤簿、钿子、裹足、喇嘛、禁止服饰、脱舄、插戴等。
清·毛祥麟撰，明清笔记丛书，上海古籍出版社，1985年1月版。此书于清同治年间出版，如：丁祭盛仪、土产木棉、名针赛社、露香园顾绣、黄道婆祠诸条。
清·俞樾撰，春在堂全书本。笔记小说大观外集本。如续钞之席帽、裁帽、缴；四钞之道服巾褐、幞头等。
清·桂馥，十卷，嘉庆十八年（1813）会稽徐氏刻本、光绪九年（1883）长洲蒋氏心矩斋刻本、1958年商务印书馆排印本。服饰名物散见于各卷内，如韦当、复胸、狸制、缇褶、都市单衣、綦、娟、带钩、拢袴、契囊、昭文带、兽头、锦绣缎、铁幕、蓝衫、巾卷、裆、服饰、蛮靴等。
清·平步青撰，十卷。有1917年刊《香雪崦丛书》本。1959年中华书局断句排印本、1980年上海古籍出版社重印本。所记服饰事如：杏黄缴、黄帷轿、斗祓、襻肩红、天水冰山录、湖蚕述、裁衣者说、翻衣、镀金、薯莨绸、葱白色、通草花、一间两间、齐眉包帽、昭君套、端午颁赏葛纱、羽扇、香珠、四月帽纬、冬则貂皮手帕、太平军兵服黄衣红战裙、豹舄、皮冠、襕衫、妆聋、毗仇花作皮裘、两衣衣片、靥子等。
清·虞兆隆撰，说库第四十六册。如敛衽、裙解、披帛诸条。
清·恽敬撰，笔记小说大观第七辑。如：“缺襟袄子，即窄袖紫衫，古以为军中之服。宋南渡后，始服以朝，以前后衩便乘骑，故曰缺胯耳。”
清·吴振棫，二十六卷。余录十卷。清光绪吴氏家刻本，1985年浙江古籍出版社王涛点校本、1985年台北文海出版社《近代中国史料丛刊》本。卷二十二记清代服饰礼制、名物及相关奏事。
清·朱彝尊撰，清代稿本百种汇刊第78。又清名家词曝书亭词三种本。如：“纲巾之制，相传明孝帝微行见之于神乐观，遂取其式颁行天下，冠礼加此，以为成人，三百年未之改。”
清·周寿昌，十卷，有清光绪《思益堂集》本，1985年岳麓书社李军政标点本、1987年中华书局许逸民点校本。如清代之：武功特赐花翎、嫂叔无服、中书挂珠、尚白、本朝花翎之兆、编检挂珠、三品服制、成哲亲王五十岁赐寿物单。
清·黄钧宰著，笔记小说大观本。卷五记瑶族服饰：“男子编白雉插首，银环穿耳，银箍币额，银环饰项、腕带银钏，多至二三双。女子簪发以行，覆以花布，如鸟翼妆。衣服背俱系唐宋铜钱为饰，裙用五色线彩，织为文绣，短仅至膝。”
清·刘宝楠撰，广雅书局丛书本。如：女子穿耳、缠足篇。
清·邓传安著，书目文献出版社，1983年版。记有台湾少数民族服饰。
清·震钧撰，北京古籍出版社，1982年9月。如：“满俗，妇人衣皆连裳，不分上下，此古制也。古人男子有裳，妇人无裳，盖正如是。至于妇人礼服，补褂之外，又有所谓八团者。以绣或缂丝为彩团八，缀之于褂，为新妇之服。”
清·夏仁虎（原题枝巢子）编撰，考古研究所藏手抄本，又民国刻本。如“旗下妇装，梳发为平髻，曰‘一字头’，又曰‘两把头’。大装则戴珠翠为饰，名曰钿子。袍褂如其夫之服。常装之袍，长至蔽足。履底高至四五寸，上宽下圆，俗谓之‘花盆底’。袍不开气，行时以不动尘为有礼者。”
清·魏裔介撰。四库全书，集部别集类。如：“数年来，在部门见隶卒倡优之徒，服色艳丽，负贩市侩之伍，舆马赫奕。庶人之妻，珠玉炫耀，虽经禁约，全不遵行。”
清·吴长元辑撰，北京古籍出版社，1981年12月。如：“燕山倡伎皆以子为名，若香子、花子之类。无寒暑必系棉裙。其良家士族女子，皆髡首，许嫁留发。冬日以括蒌涂面，但加傅而不沐，至春暖方涤去，久不为风日所侵，故洁白如玉也。”
清·王先谦等编，北大、师大藏光绪十三年本。如：“嘉庆九年，挑选八旗妇女。见其衣袖宽大，并有缠足者，殊为忘本，甚属非是，当经降旨严禁。”
吴龙辉主编，中国社会科学出版社，艺术生活小品古籍丛刊，1993年12月。收有：妆台记、女红余志、艳体连珠、花底拾遗、补花底拾遗、十眉谣、十髻谣、悦容编、闲情偶记声容部、美人谱、妇女鞋袜考、缠足谈、妇学、闺律、妒记等。
清·张德坚，十二卷，该书编入1952年上海神州国光社出版《中国近代史资料丛刊·太平天国》，1957年上海人民出版社再版。书中“服饰”篇，记载了：太平军永安初定冠服制度、攻克武昌后“舆马服饰即有分别”，以及定都天京后，改革原定服制，并创建“绣锦营”、“典衣衙”等制造衣服的专门机构等史实。农民起义首次制定的服饰制度，对清代服饰既有否定，又有沿用，具有自己的独特风格。
清·涤浮道人撰，收入《中国近代史资料丛刊·太平天国·第四册》。记有太平天国太平军服饰。
清·张晓秋撰，咸丰五年（1855）。“织营”、“冠服”、“杂制”等篇，记述了太平天国攻克南京时的人物、官制、军制、服装及各种制度。今存稿本。
清·陈锡麟撰，咸丰十年（1860），述及太平天国东进江浙时的衣冠服饰及有关风俗。今存抄本。
民国·陈莲痕撰，上海广益书局，1925年。如：“曲院中衣饰妆置往往表率时俗，宽袖彩裙，既等告朔饩羊，而狭襟高领，亦已不合时宜。今则博袖短襟，颇有大脚步便出风度，迹至丕变，可得而言。鼎革初元（1911年），崇尚纤瘦，领作元宝形，纽扣密布，作种种式样，紧缚芳肌，无稍余地。丁巳（1916年）之后，忽更旧观，力趋度大，一洗往之积弊，然长不逾腰。时姬炫奇，每喜巾帼乱须眉，颀立亭亭，如玉树临风，扑朔迷离，几疑郑樱桃复入尘世。又有燕翅高置，长袍方屐，作旗装者。亦有严束纤腰，博冠革履，效夷服者。近有缟裳素服，淡若梨雪，名曰‘孀装’，则尤生面别开者也。戊午（1917年）夏间，忽盛行纱外套，雾縠经披，春色暗藏，盖外套之内，虽衬有薄罗穷裤，而春色骀荡，见者鲜不轩渠。服装至是，足当妖称。未几为有司所闻，以其攸伤风纪，饬警取缔。”
民国·魏元旷撰，魏氏全书，潜园统编杂编。如：“满洲妇女近乃皆改汉装。后此满汉种族之不分，亦犹昔时汉、胡、羌、戌、契丹、女真之不能别也。”
民国·徐珂撰，天苏阁丛刊一集。如：“大兴、宛平之土著，除满洲、蒙古、汉军向为天足外，贫贱妇女，京谚所谓小住家者，亦皆不缠，西苑、黄村等处同之。”
民国·李中端。关中丛书第阿八集，又满清野史三编。如：“光绪中叶，辇下王公贝勒暨贵游子弟，皆好作乞丐装、余尝亲见之，不知其所自始。而一国若狂，争以寒乞相尚，初仅见诸满洲钜室，继而汉大臣之子孙亦争效之。淄川毕东河尚书之诸孙，盖无人不作此装也。今其家已式微矣。”