笔记是作者将所见、所闻、所想、所感、所知，随笔写下的短文汇编文集，每段常各为独立的内容，各段之间并不一定有什么直接的联系，有的近于故事，又称笔记小说。由于笔记大多是作者的亲身经历，故比较可信，其中有不少宝贵的服饰史料，可以补正史的不足。
作者不详，十八卷，记事以山海地理为纲，涉及上古历史、民族、宗教、神话、物产、医药、巫术等。一般认为《山经》成书不迟于战国，《海经》当在秦汉之际，另有五篇为晋人增纂。书中记有西王母“蓬发戴胜”。记玉有水玉、白玉、玄玉、苍玉、碧玉、文玉、藻玉、璇玉、珚玉、之玉、瑾瑜之玉、婴垣之玉、婴之玉，并有吉玉、美玉、璧、珪、藻珪、金、黄金、白金、赤金、珠玉等文字，并涉及产地，可以证明古代的装饰之盛。书中还记有披发、衣青衣、衣冠带剑、以袂蔽面、冠旃冠、苗民衣紫衣等有关服饰用语。《四部丛刊》影明成化刊晋郭璞注本为通行本，另有《丛书集成》本。清郝懿行《山海经笺疏》较佳。1980年上海古籍出版社出版袁珂《山海经校注》自附《索引》，较便于阅读。
汉·刘安撰，高诱注，如：“伯余之初作衣也，淡麻索缕，手经指挂，其成犹网罗，后世为之机杼胜复，以便其用；而民得以掩服御寒。”见诸子集成第七册。
西汉·刘歆撰，东晋·葛洪辑抄。如记女弟送赵飞燕礼物有：“金华紫纶帽、金华紫纶面衣、织成上襦、织成下裳、五色文绶、鸳鸯襦、鸳鸯被、金错绣裆、七宝綦履、五色文玉环、同心七宝钗、黄金步摇、合欢圆珰……。”书中还涉及到：吉光裘、珊瑚玦、鹔鹴裘、犊鼻褌、轻丝履、紫绨裘、玉簪、青羔裘、青丝履、旃衣等物品以及有关的轶闻趣事。有《四部丛刊》影印嘉靖孔天胤六卷本。《抱经堂丛书》二卷本、1985年中华书局出版与《燕丹子》合刊本，台北商务印书馆四部丛刊本等。
汉·班固撰，关中丛书第二集第14～17册，附清·孙星华校勘记。卷四衣裳。
汉·刘珍等撰，丛书集成初编史地类，如“延岑上元还，被襜褕宿下邑亭，亭长白言睢阳贼衣绛罽襜褕，今宿客疑是，乃发卒来，岑卧不动。”
汉·应劭撰，说郛本、丛书集成初编本。如：“虎贲、冠插鹖尾。鹖，鸷鸟中之果劲者也。每所攫撮，应爪摧碎，尾上党所贡。”
（又称“汉旧仪”），汉·卫宏撰，二卷，补遗二卷。书中在叙述西汉官制时，涉及到诸如高山冠、履、法冠、小冠、冕服、两梁冠等西汉时的服饰名物。如书中的一段：“游徼亭长皆习设备五兵弩戟楯刀剑甲钲鼓。吏赤帻行幐带剑佩刀持盾被甲设矛戟习射。十里一亭，亭长侯。五里一邮，邮间相去二里半，司奸盗。亭长持二尺版以劾贼，执绳以收执贼。”有1990年中华书局出版《汉官六种》点校本。
东汉·蔡邕，二卷，《百川学海》本、《汉魏丛书》本、《四部丛刊》三编本。书中论及汉代冕服制度甚评，有冕冠、天子通天冠、诸侯远游冠、文官进贤冠及法冠、建华冠、方山冠、术士冠、巧士冠、却非冠、樊哙冠、却敌冠、珠冕、爵冔收、长冠、缁布冠、委貌冠、皮弁、惠文冠等目，述其形制并考证辨释。
前集，宋·林越辑，后集，明·凌迪知辑、文林绮绣本。融经馆丛书本。如：缟素、缊枲、绮、纻、罽、臂韝、韍、衿、结褵、火毳、独茧、水纨、方孔穀、吹纶、絮、绨、绮襦、纨绔、雾縠、纨素、轻绡、沙縠、缯练、缟、荃、葛诸条。
晋·张华撰，十卷，杂记异闻杂说。其中卷六载“服饰考”，多记冠服、巾舄有关资料，如：汉末无玉佩、古男子丝衣、素服、有冠无帻、汉葛巾、建安巾、魏武帝造白蛤等。此书版刻较多，流传亦广，明代丛书，如《古今逸史》、《格致丛书》、《稗海》等多将其收录。1980年中华书局出版范宁校证本，并附补佚文。
晋·干宝撰，上海商务印书馆1957年版。中华书局1979年版。如梁冀妻、长短衣裾、西晋服妖、方头屐、撷子髻、毡头、妇人兵饰、生笺单衣，无颜、绛囊缚等段落。
晋·王嘉撰，梁，萧绮录，齐治平校注，中华书局1981年古小说丛刊本。如：“五年，有因祗之国，去王都九万里……其国人来献，有云崑锦、文似云从山岳中出；有列堞锦，文似云霞覆城雉楼堞；有杂珠锦，文似贯珠佩也；有篆文锦，文似大篆之文也；有列明锦，文似列灯烛也；辐皆广三尺。”
汉·刘向撰，《四部丛刊》本，如记“胡亥下陛，视群臣履”，知秦人亦入室脱履。
内篇外篇，晋·葛洪撰。道藏举要本。中华书局1958年重印诸子集成本。如讥惑篇：“丧乱以来，事物屡变，冠履衣服袖袂裁制，日月改易，无复一定，乍长乍短，一广一狭，忽高忽卑，或粗或细，所饰无常，以同为快，其好事者，朝夕放效……”
晋·陆翽撰，《说郛》（宛委山堂本）写五十九。如“锦有大登高、小登高、大明光、小明光、大博山、小博山、大茱萸、小茱萸、大交龙、小交龙、蒲桃山锦、班文锦、凤凰朱雀锦、韬文锦、核桃文锦、或青绨、或白绨、或黄绨、或绿绨、或紫绨、或蜀绨，工巧百数，不可尽言也。”
晋·周处撰，清·周湛霖辑，清嘉庆活字本，记楚、吴节令习俗，有服饰内容。
晋·皇甫谥撰，商务印书馆1937年版。如梁鸿曰：“衣绮缟，傅粉墨，岂鸿所愿哉”孟乃“更为椎髻、著布衣。”
晋·嵇含撰，《湖北先生遗书》辑本，如“南越行记”载“彼之女子以彩丝穿花心以为饰。”
南朝·刘义庆撰，梁，刘孝标注，中华书局1962年据宋绍兴八年本影印。又台北中华四部备要本。如：“阮仲容步兵居道南，诸阮居道北。北阮皆富，南阮皆贪。七月七日，北阮盛晒衣，皆纱罗锦绮，仲容以竿挂大布犊鼻裈于中庭，人或怪之，曰‘未能免俗，聊复尔耳’”。
（荆楚故书丛刊本）南朝，梁宗懔原著，谭麟译注，湖北人民出版社，1985年2月版。如“金薄为人，华胜相遗”、“系丝辟瘟、取鸲令语”诸节。
北齐·颜之推撰，今人王利器集解，上海古籍出版社，1980年7月版。如：“梁朝全盛之时，贵游弟子，多无学术……无不熏衣剃面、傅粉施朱、驾长檐车、跟高齿履，坐綦子方褥，凭斑丝隐囊，列器玩于左右，从容出入，望若神仙。”
后魏·杨衔之撰，商务印书馆1955年影印本。上海古典文学出版社，1958年版。中华书局1963年版。如：“杨元填含水噀陈庆之曰，吴人之鬼，住居建康，小作冠帽，短制衣裳。又谓庆之还梁，羽仪服式悉如魏法，江东士庶，竞相模楷，褒衣博带，被及秣陵。”
唐·刘撰，上海古典文学出版社1957年与《大唐新语》合刊本。中华书局1979年与《朝野佥载》合刊本。浙江古籍出版社1986年与《唐国史补》合刊本。如：“贞观中，拣材力骁捷善持射者，谓之飞骑，上出游幸，则衣五色袍，乘六闲马，猛兽皮鞯以从。”又“武后游龙门，命群臣赋诗，先成者赏锦袍。”
唐·刘肃撰，上海古典文学出版社，1957年与《隋唐嘉话》合刊本。中华书局1984年唐宋史料笔记丛刊本。如卷十“隋代帝王贵臣多服黄纹绫袍、乌纱帽、九环带、乌皮六合靴。百官常服、同于走庶，皆著黄袍，出入殿省。后，乌纱帽渐废，贵贱通用折上巾代冠，用靴以代履。”
唐·崔令歆撰，《增定古今逸史》本，书中记载了一些演出服饰，如“五色衣”、“笼衫”等。
唐·张撰，中华书局1979年与《隋唐嘉话》合刊本。如：“赵公长孙无忌，以乌羊毛为浑脱氆帽，天下慕之。其帽为赵公浑脱，后坐事长流岭南，浑脱之言于是效焉。”
唐·段成式撰，广文堂藏版，明古虞毛晋子晋订，汲古阁本。中华书局1981年版。又台北源流1982年版。如：“近代妆尚靥，如射月日黄星靥。靥钿之名尽自吴孙和夫人也、和宠夫人、尝醉舞如意，误伤邓颊，血流，娇婉弥苦，令大夫合药，医言得白獭髓、杂玉与琥珀屑，当灭痕。和以百金购得白獭，乃合膏，琥珀太多及差痕不灭，左颊有赤点如痣，视之，更益其妍也。诸嬖欲要宠者，皆以丹点额，而后进幸焉。”
唐·范摅撰，笔记小说大观第四辑，又《说郛》（商务印书馆本）卷五，如：“崔涯……嘲一妓曰……布袍披袄火烧毡，纸补签篌麻接弦，更着一双皮屐子，纥梯纥出门前。”
唐·冯贽撰，《说郛》（宛委山堂本）一百十九，如：飞云履、梅妆阁、金凤凰、隐士衫、半月履等条。
唐·刘存、前蜀·冯监撰，《说郛》（商务印书馆本）卷十，（宛委山堂本）每二十六。如：“古者，妇人如见舅姑，每持香缨以拜，五彩色为之。隋牛弘议以素绢八尺中擗，名曰帛拜，以代香缨。”
唐·封演撰，十卷，记唐天宝前典章制度、风俗习惯、古迹、轶事。卷五存“巾幞”条目，阐述周武帝裁制幞头至唐玄宗天宝年间巾帻、幞头制式演变的史实。“卤簿”条目，则记出行仪仗队列。有乾隆《雅雨堂丛书》本，1933年哈佛燕京学社出版校证本，1966年台北成文出版社重印。
唐·李匡义撰，癸丑吴兴刘承干跋、南林刘氏求恕斋刊，朱印本。如：“永贞之前，组藤为盖，曰席帽，取其轻也，后或以太薄，冬则不御霜寒，夏则不障暑气，乃以细色罽代藤曰毡帽，贵其厚也。非崇贵莫戴，而人亦未尚。”
唐·王睿撰，上海国学扶轮社1912年排印本。如：“靸鞵，三代皆以皮为之。靸鞵礼云，单底为履，重底曰舄，朝祭之服。自始皇二年，遂以蒲为之。西晋永嘉元年，始用黄草为之，宫内妃御皆著之，始有伏鸠头履子。梁天监中，武帝以丝为之名靸鞵。至二世，加以凤首，尚以蒲为之，名解脱履。至陈、隋间，吴越大行，而模样差多。及唐大历中，进五朵草履子。至建中元年，进百合草履子。至今其样转多差异。”
唐·樊绰撰，中华书局1962年版，“蛮夷风俗”卷内记南诏服饰、妇女装束等。
唐·康骈撰，古典文学出版社，1958年标点本。如：“见厅事有女人载金翠冠，着紫绣衣，据案而坐，左右侍者皆黄衫金栉，如宫内之状。”
唐·赵璘撰，《说郛》（宛委山堂本）二十三，（商务印书馆本）卷十九。如“崔枢夫人治家严肃，贵贱皆不许时世妆。开元天宝中有所谓泪妆。”
唐·丘光庭撰，《说郛》（宛委山堂本）六。丛书集成初编总类。如：“曹子建求通亲。亲表云：若得辞‘远游’戴‘武弁’。……辞者，脱去之名也。言脱去‘远游’之冠，而载‘武弁’之弁也。知其然者，以下文曰：‘解朱组、珮青绂’，组、绂皆绶也。故知‘远游’、‘武弁’皆冠也。”
唐·释道世撰，1936年上海影碛砂藏本。如三十五“宋沙门慧和，宋义嘉之难，和犹为白衣隶刘胡部下……会见野老衣服缕弊，乃以貌整袴褶易其衣。”
唐·张彦远撰，王氏画苑本、津逮秘书本、说郛本、续百川学海本、四库全书本、学津讨原本。如：“木剑创于晋代，帏帽兴于国朝。”
唐·冯贽撰，《说郛》本。如记：“小儿发，初生为小髻十数，其父母为儿女相胜之辞，曰蒲桃髻，十穗胜五穗。”
唐·郑处诲撰，《守山阁丛书本》。如：“太平公主玉叶冠、虢国夫人夜光枕、杨国忠锁子帐，皆稀代之宝，不能计其值。”，又如记杨贵妃事后童谣曰：“义髻抛河里、黄裙逐水流。”知杨戴假发髻，喜穿黄色裙。
五代·王仁裕撰，上海古籍出版社，1958年开元天宝遗事等十种合刊本。如：“御园新有千叶桃花，帝亲插一枝，插于妃子宝冠上”，又如“宫中嫔妃辈，施素粉于两颊，相号为泪妆，视者以为不祥。”
五代·王定保撰，古典文学出版社1957年版。又上海古籍出版社1978年《唐摭言》本。又台北世界书局1975年《唐摭言》本。如：“蒋凝应宏词为赋，止及四韵，顷刻传播，或曰‘白头花，钿满面，不若徐妃半妆。’又李白戏赠杜甫曰：‘饭颗山前逢杜甫，头戴笠子日卓午，借问因何太瘦生，只为从来作诗苦。’”
宋·李上交，五卷，有光绪王氏谦德堂辑刊《畿辅丛书》本。记唐武德至后周显德间（618～954）杂事，如：帝王服赤黄袍衫幞头、帽子、腰带、靴、公服、笏、幞头巾子，金银铜鱼袋、龟袋、特进佩鱼、散职佩鱼、改铜鱼袋、佩龟、妇人线靴线鞋等。对研究唐代服饰有参考价值。
宋·王谠撰，周勋校证《唐语林校正》本，中华书局1987年版，唐宋史料笔记丛刊。又上海古典文学出版社中国文学参考资料小丛书第一辑之五。如记：“玄宗柳婕妤有才学，上甚重之。婕妤妹适赵氏，性巧慧，因使工镂板为杂花，象之而为夹缬。因婕妤生日，献王后一匹，上见而赏之，因敕宫中依样制之。当时甚秘，后渐出，遍于天下，乃为至贱所服。”
宋·毕仲询撰，《说郛》（宛委山堂本）四十一。如：“五代帝王多裹朝天幞头，二脚上翘。四方潜位之主，各创新样，或翘上而反折于下；或如团扇、蕉叶之状，合抱于前。伪孟蜀始以漆纱为之，湖南马希范二角左右长丈余，谓之龙角，人或误触之，则终日头痛。至汉祖始仕晋为并州衙校，裹幞头的两脚左右长尺余，横直之不复上翘，今（指宋代）不改其制。”
宋·李廌撰，《说郛》宛委山堂本、丛书集成初编本。如：“皇后皇太后皆白角团冠，前后惟白玉龙簪而已。衣黄背子衣、无华彩。太妃及中宫皆缕金云月冠，前后亦白玉簪，而饰以北珠，衣红背子，皆以珠为饰。”
宋·袁褧撰，袁颐续，《说郛》（宛委山堂本）三十。如“汴京闺阁妆抹，凡数变。崇宁间，少尝记忆，作大髩方额。政宣之际，又尚急把垂肩。宣和已后，多梳云尖巧额，髩撑金凤。小家至为剪纸衬发，膏沐芳香，花弓屣，穷极金翠，一袜一领，费至千金。今闻虏中闺饰复尔。如瘦金莲、方莹面、丸、遍体香，皆自北传南者。”
宋·陆游撰，《说郛》宛委山堂本、丛书集成初编本，如：“未嫁者率为同心髻，高二尺，插银钗至六只，后插大象牙梳，如手大。”
宋·洪迈撰，四部丛刊续编本，上海古籍出版社，1978年据新刊本标点本。如：“今人或缣帛，一匹为一端，或总言端匹。按左传币锦二两。注云二丈为一端，二端为一两，所谓匹也，二两二匹也。然则以端为匹，非矣。”端、两、匹都是古代计量单位。
宋·沈括撰，上海出版公司1956年胡道静校注本。中华书局1962年胡道静校注本。又台北商务1979年本。如：“中国衣冠，自北齐以来，乃全用胡服，窄袖绯绿短衣，长靿靴，有鞢带，皆胡服也。窄袖利于驰射，短衣、长靿，皆便于涉草……带衣所垂鞢”盖欲佩带弓剑蚡蜕算囊刀砺之类，自后虽去鞢而独存其环……即今之带也。”
宋·张邦基撰，商务印书馆1939年版。如：“杜子美秦川诗云：‘马娇珠汗落，胡舞白题斜。’题或作蹄……白题乃胡人之毡笠也。子美所谓‘胡舞白题斜’，胡人多为旋舞，笠之斜似乎谓此也。”
宋·王应麟撰，四库全书子部杂家类。擒藻堂四库全书荟要子部。四部丛刊子部。如：“《玉藻·注》：‘士以下皆禅，不合，而积。’如今作幧头为之也。后汉向栩，着绛绡（幧）头。古诗云：‘少年见罗敷，脱巾着橾头。’《仪礼·注》：‘如今着头，自项中而前，交额上，却绕髻也’。”
宋·史浩辑，《说郛》（宛委山堂本）十九。丛书集成初编文学类。如：“膏沐，膏所以膏而沐，盖渖也。米汁可以沐头。鲁遣展，喜以膏沐，劳齐师。则非专妇人用之。今赐面脂是也。”
宋·曾三异撰，《说郛》（宛委山堂本）二十三，如：“近岁衣制，有一种如旋袄，长不过腰，两袖仅掩肘，以最厚之帛为之，仍用夹裏，或其中用绵者，以紫皂缘之，名曰貉袖，闻之起于御马苑圉人，短前后襟者，坐鞍上不妨脱，着短袖者以其便于控驭耳。……今以所谓貉袖者袭于衣上，男女皆然。”
宋·赵兴撰，《说郛》（宛委山堂本）八十四。如：“古乐府云：爱惜加穷袴，防闲托守宫。冷斋夜话云；穷袴，汉时语，今裆袴也。然未详所出。按西汉上官后传：宫人使令皆为穷袴，多其带。服虔曰：穷袴有前后裆不得交通也。师古云：即今裩裆袴也。”
宋·余允文撰，守山阁丛书本、丛书集成初编本。如：“今之朝衣乃戎服也。盖自隋炀帝数出幸，因令百官以戎服。从一品紫、次朱、次青，后世循袭为之。皂靴亦胡俗马鞋，赵武灵王好胡服，因著之。后效为之也。”
宋·俞琰撰，《说郛》（宛委山堂本）二十五。如：“唐人幞头，初以皂纱为之，后以其软，遂折桐木山子，在前衬起，名曰‘举头容’，以为起于鱼朝恩，五代相承用之，至宋乃易以藤织者，仍是以纱，后又易以漆纱。周武所制不过如今之结巾垂两角，初无带，唐人添四带以两角垂前，两角垂后。宋又横两角以铁线张之，庶免朝见之时偶语。”
宋·孙升述，刘延世录，百川学海本，说郛宛委山堂本。如：“士大夫近年效东坡，桶高檐短，名帽子曰子瞻样。”
宋·王楙撰，宝颜堂秘笈本、稗海本、四库全书本、笔记小说大观本、丛书集成初编本、说郛本。如：台以御暑笠以御雨、金十二行、火浣布、男子傅粉、紫荷囊诸条。
宋·叶梦得撰，十卷。所记多宋神宗、哲宗、徽宗、钦宗、高宗五朝典章礼制琐闻轶事。冠服名物如：幞头巾、裁帽、金带、皂带、通天冠、绛纱袍、衮冕、大裘、缁衣羔裘、黄衣狐裘、素衣麂裘、方团玉带、金鱼、玉鱼、小冠、额子、勒帛、绦、背子、祎衣、法冕、席帽、绯衣、绯绿白袍、皂衣白袍等。有明正德元年（1506）杨武刻本、清代乾隆年间《四库全书》本，1984年中华书局出版唐宋史料笔记丛刊候忠义点校本。
宋·周辉撰，上海商务印书馆1934年版。如：“士大夫于马上披凉衫，妇女步通衢，以通幅紫罗障蔽半身，俗谓之盖头，盖唐帷帽之制也。”
宋·庞元英撰，学津讨原本、雅雨堂丛书本、中华书局1958年本。如：“工部范郎中出古画一幅，云是韩滉笔，其画作村夫子教学生，夫子带乌纱折上巾。按唐始有巾子，两带以系巾，两带垂以为饰。至僖宗时，因伶人以银线捻二带，帝曰亦与朕作一顶来。自此方有折上方，韩滉时未有此制。”
宋·孙光宪著，宋元笔记丛书，上海古籍出版社1981年11月版。如卷七：陈见四缝帽白缺衫皂义襕青袴，卷十：孔拯借油衣，卷十二：柳氏子幞头脚、蜀先生见小朵帽子、襕席帽、仆同院司空监云木围裹头于事最便等。
宋·魏泰撰，唐宋史料笔记丛刊，中华书局1983年10月版，记北宋太祖至神宗六朝旧事。如卷二：“旧制，学士以上，并有一人朱衣吏引马，所服带用黄金，而无鱼，至入两府，则朱衣二人引马，谓之双行，金带悬鱼，谓之重金矣。”
宋·王辟之撰，唐宋史料笔记丛刊与《归田录》合刊，中华书局1981年版。如：论幞头之演变。
宋·欧阳修撰，唐宋史料笔记丛刊，与《渑水燕谈录》合刊，中华书局1981年版。如卷二记：“国朝之制，自学士以上赐金带者，例不佩鱼。若奉使契丹及馆伴北使则佩，事已复去之，帷两府之臣则赐佩，谓之‘重金’。初，太宗尝曰：‘玉不离石，犀不离角，可贵者惟金也。’乃创为金之制以赐群臣，方团毯路以赐内府，御僊花以赐学士以上，今俗谓球路为‘笏头’，御僊花为‘荔枝’，皆失其本号也。”
宋·王栐撰，五卷，记宋太祖至仁宗四朝一百年间各种典章制度，所据《国史》、《实录》、《宝训》、《圣政》等原书多佚，故更具史料价值。散见于各卷的如：选人服绯紫、赐常参官时服、借绯紫佩鱼、知州借绯紫、革带之制、臣庶许服紫袍、改江南官服色、妇人冠梳等。此书曾编入明《百川学海》、《学津讨原》二丛书。1981年中华书局唐宋史料笔记丛刊出版与《默记》合刊本。又台北木铎出版社1982年本。1989年中华书局出版点校本。
宋·朱翌撰，《说郛》（宛委山堂本）二十七。香艳丛书第十集。又商务印书馆1939年版。如： “外来之物曰义，如义儿是也。元 云：醉摘樱桃投小玉，义梳丛髻舞曹姿。”
宋·叶□撰，唐宋丛书，子余。《说郛》（宛委山堂本）十七。如：“元和圣德诗云：以红帕首。注者引实录曰：‘禹登涂山之夕，大风雷震，有甲步卒千余人，其不被甲者，以红绡帕抹其额。’ 自此遂为军容之服。”
南宋·吴曾撰，十八卷。对服饰典制多作考辨，如：冕始于胡曹、京城禁戴毡笠子、诏导驾官朝服结佩、制玉鱼袋、佛妆、条脱为臂饰、苍玉佩翠云裘、元丰品官赐服带、政和讨论履制度、唐武后制赐狄仁杰袍金字、衮服赤舄、磨纳衣等。有乾隆《四库全书》本、《武英殿聚珍丛书》本、1935年上海商务印书馆《丛书集成初编》本、1960年中华书局点校本，1979年上海古籍出版社重印。
宋·范镇撰，唐宋史料笔记丛刊，与《春明退朝录》合刊，中华书局1980年版。如卷三：“贵游子弟，皆服白襕衫，或罗或绢有差等”，补遗：“球路金带，俗谓之笏头带，非二府文臣不得赐。”
宋·宋敏求著，唐宋史料笔记丛刊，与《东斋记事》合刊，中华书局1980年版。如中卷：“真宗命廷赐御花仙带”，卷下：“太宗命创方团毬路带。”
宋·张世南撰，唐宋史料笔记丛刊，与《旧闻证误》合刊，中华书局1981年1月。如卷二借绯借紫，卷四著新紫襦、求弓鞋，卷六宣和六年高丽国使谢恩进奉，私觌之物有幞头纱、紫大纹罗、生大纹罗、白鹫大绫、生花绫、白细苎布、尅丝药袋、绣系腰等。
宋·李心传撰，唐宋史料笔记丛刊，与《游宦纪闻》合刊，中华书局1981年1月版。如卷二第34页：“淳熙中，王仲行罢吏部尚书，不带职，帅浙东。入辞，服金带佩鱼而入阁门，吏却之，乃去鱼；不可，则改红带；又不可，则卒改皂带。仲行甚不平。”
宋·邵伯温撰，唐宋史料笔记丛刊，中华书局1983年8月版。如卷七第66页记：“乾德开宝间……国用丰美，上愈节俭，御衣止赭黄袍，以绫罗为之，其余皆用绢。”
宋·方勺撰，唐宋史料笔记丛刊，中华书局1983年7月版。如卷一记薛昂撰《冕服书》；卷三记闽广多种木棉；卷十记神宗下诏有司制黑羔以为裘，而被以衮。
宋·岳珂撰，唐宋史料笔记丛刊，中华书局1981年12月版。如卷一：南陔脱帽；卷四寿星通犀带；卷五：服妖。
宋·苏适撰，华东师范大学出版社，1983年3月。卷一，梦中作靴铭。
宋·苏适撰，华东师范大学出版社，1983年3月。卷上：砑光帽。
宋·陆游撰，十卷。如卷二“靖康初京都织帛及妇人首饰衣服皆备四时如节，物则春旛、灯毬、竞波、艾虎、云月之类，花则桃、杏、荷花、菊花、梅花，皆并一景。”又卷三“宣和末，妇人鞵底尖，以二色合成，名错到底”。“一年景”、“错到底”都对当时的北宋政权，具有讽刺意味。此外所载服饰资料方面内容还有：栗玉并桃冠、白玉簪、赭红羽衣、金腰带、丝鞋局、胡桃结、盘领紫背子、毫州轻纱等。明《稗海》、《津逮秘书》两丛书及清乾隆《四库全书》均编入此书，1920年上海涵芬楼据穴砚斋抄本校印，1979年中华书局出版点校本。
宋·周密撰，前集、后集、续集上下、别集上下，唐宋史料笔记丛刊，中华书局1988年1月版。如前集白帽、误着祭服；后集紫纱公服；续集金凤染甲；别集胡服间色、画扇不入内。
宋·周密撰，涵芬楼藏版，据元明补本校。如卷十记有：“纱之至轻者有所谓轻容……又有所谓方孔者……即今之方孔纱也。”
宋·司马光撰，上海商务印书馆，1990年5月初版，涵芬楼藏版，据旧钞两卷本校印并增补。如卷一：“太祖性节俭，寝殿设布缘袆帘，常出麻屦布衫，以示左右曰：吾故时所服也。”
（初名“拥炉闲记”），南宋·赵彦卫撰。十五卷。书中考辨服饰、妆饰、冠履沿革及其渊源者，如：幞头、借绯、屦考、妇人以黛画眉、古人戴冠上衣下裳、小冠、温公帽、伊川帽、燕脂、服色等。有乾隆《四库全书》本、咸丰《涉闻梓旧》本，1935年上海商务印书馆《丛书集成初编》本，1957年古典文学刊行社标点排印本。
宋·吴处厚撰，上海商务印书馆，1920年版，涵芬楼藏版，据四库全书校印本。又中华书局1985年版。如记五代时蜀人服饰：“王衍在蜀，好私行，恐人识之，令民戴大帽，又令民戴危脑帽，狭小，俛首既坠。又衍朝永陵，自为尖巾，土民皆效之，皆妖服也。又每宴怡神亭，妓妾皆衣道衣、莲花冠，酒酣，免冠，髽髻为乐，因夹脸连额，渥以朱粉，号曰‘醉妆’。”
宋·孔平仲撰，宋元人说部书，商务印书馆，1920年1月版，据陈仲鱼校本，涵芬楼藏版。如：印绶、昔不嫌白、幂帷帽、半臂、幞头始于周武、品色衣、佩带与佩鱼制度等。
宋·费衮撰，上海商务印书馆，1919年12月版，涵芬楼藏版，据影宋钞本校印。卷四载东坡遇雨“从农家借箬笠戴之着屐而归。”
宋·王得臣撰，涵芬楼藏版，上海商务印书馆，1919年11月版，据影钞宋庆元洪遽本校印。如卷上礼仪讲妇人冠服：“编竹而为团冠，复以长者屈四角而下，至于肩、谓之亸肩，又以团冠少裁其两边而高其前后，谓之山口，又以亸肩直其角而短谓之短冠，今则一用太妃冠矣。”
宋·庄季裕撰，商务印书馆1920年版，涵芬楼藏版，据邵位两钞阁本校胡心耘本校印。如：“定州织刻丝不用大机”、“单州成武县织薄缣”、“苏州以黄草心织布。”
宋·叶梦德撰，上海商务印书馆，1920年10月初版，涵芬楼藏版，据嘉禾项氏宛委堂本校印。如卷三：“唐以金紫银青光禄大夫皆为阶官，此沿袭汉制金印紫绶、银印青绶之称也。”
宋·陈世崇撰，上海商务印书馆1920年3月初版，涵芬楼藏版，据四库全书本校印。卷三载有带的三十二种名目，称“带格三十二：笏头一字、笏头毯绞、排方御仙花、螺犀、丝头、荔枝、柘枝、太平花、碎草、师蛮、人仙、犀牛、宝瓶、行虎、戏童、宝相、胡荽、凤子、野马、双鹿、方腾、云鹤、坐神、天王、行狮、行鹿、盘凤、凹面、醉仙、獐鹿。”
宋，程大昌撰，《说郛》（宛委山堂本）十三，（商务印书馆本）卷五十七。如襦、褐、裘、长背子、斜喝里皮、带钩亦名师比、冠与帻、白纱帽、冒絮、古人不忌白、脱露半袖见内服谓之袒、解除吉冠谓之免等。
宋·张舜民撰，《说郛》（宛委山堂本）十八。知不足斋丛书175～176册。丛书集成1948册。如：“庆历康定以前，朝士不披毛凉衫，公服重戴而已，冬月或披毛衫而得寒疾，今则无问寒暑，虽六军卫士，重戴披衫，与士大夫错杂，路冲无别，虽曰凉衫，实热衫也。”
宋·陶穀撰，《说郛》（宛委山堂本）一百十九，（商务印书馆本）卷六十一。如：“明宗天资恭俭，尝因苦寒左右进蒸黄透绣袄子，不肯服，索托罗毡袄衣之。”
宋·赵令畴撰，《说郛》（宛委山堂本）十八，（商务印书馆本）卷三十一。如：“杜牧之宫人诗云‘绛犹封系臂纱’。后学不解，常见服饰变古，始于晋武帝选士庶女子有姿色者，以绯彩系其臂。大将军胡奋女泣叫，不伏系臂。左右掩其口。今定亲之家亦有系臂者，续古事者也。”
宋·车若水撰，上海商务印书馆。1919年11月版，涵芬楼藏版，据四库全书本校印。如：“妇人缠脚不知起于何时，小儿未四五岁，无罪无辜而使之受无限之苦，缠得小来不知何用。后汉戴良嫁女练裳布裠竹笥支屐是不干古人事。或言自杨太真起，亦不见出处。”
宋·马永卿撰，上海商务印书馆，1920年版，据劳平甫校本，涵芬楼藏版。如卷：“今之鱼袋乃古之鱼符也。必以鱼者，盖分左右，可以合符。而唐人用袋盛此鱼，今人乃以鱼为袋之饰，非古制也。”
宋·郭若虚撰，六卷。绘画史论著作。卷一载“论衣冠异制”一节，叙服饰名物数十种，如：衮冕、幅巾、幂、折上巾、幞头、黄绫纹袍、乌纱帽、九环带、六合靴、翼善冠、进德冠、幞头巾子、襕衫、紫绯绿袍、紫服金玉带、深浅绯服、七事跕蹀、冯翼（逢被）衣、直掇、袴褶、木屐、皂靴、红锦靿靴、帷帽等。对先秦至唐代的冠服制度进行了考证，以求绘画正确表现各时代的生活。有津逮秘书本、学津讨原本、四部丛刊续编本、丛书集成初编本。1984年上海书店重印四部丛刊续编本、上海人民美术出版社《画史丛书》本。
宋·米芾撰，见于安澜《画品丛书》187～218页，上海人民美术出版社，1982年3月版。如：“唐人软裹，盖礼乐阙，则士习贱服，以不违俗为美。余初惑之，当俟君子留意。耆旧言，士子国初皆顶鹿皮冠，弁遗制也，更无头巾。掠子必带篦，所以裹帽则必用篦子约发。客至，即言容梳裹，乃去皮冠，梳发角，加后以入幞头巾子，篦约发，乃出，客去复如是。其后，方有丝绢作掠子，掠起发顶帽，出入不敢使尊者见。既归于门背，取下掠子，篦约发讫，乃敢入，恐尊者令免帽见之，为大不谨也。又其后，方见用紫罗为无顶头巾，谓之额子，犹不敢习庶人头巾。其后举人始以紫纱罗为长顶头之，垂之背，以则庶人黔首。今则士人皆戴庶人花顶头巾，稍作幅巾、逍遥巾、额子则为不敬。衣用裹肚勒帛，则为是。近又以半臂军服被甲上，不带者谓之背子，以为重礼；无则为无礼。不知今之士服，大带拖绅乃为礼，不带左袵皆夷服，此必有君子制之矣。汉刻从者巾与殷毋追同，今头巾若不作花顶而四带，两小者在发，两差大者垂，则此制也。礼岂有他，君子制之耳。余为涟水，古徐州境，每民去巾，下必有庶楮皮冠，此古俗所著，良足美也。又唐初画举人必鹿皮冠，缝掖大袖，黄衣短至膝，长白裳也。萧翼御史至越，见辩才，云着黄衣大袖，如山东举子用证未软裹曰襕也。李白像鹿皮冠，大袖黄袍服，亦其制也。”