46968680,text,　　無数の真魔が殺し合って併呑すると、最後に大魔が生まれるかもしれない。<n>　　大魔の一種である心魔は明らかにより高い知恵を持ち、生存と戦闘の手段もより豊富になり、彼たちは単純に戦闘の本能に従うのを止めた。
46969047,text,天魔
46969115,text,　　「大天魔」とも呼ばれる。魔域で多くの種族に上位存在に尊ばれる。彼たちはめったに現れないが、その強大な力は短時間で天地を変えるほどの異変を引き起こせる。<n>　　一気に万匹以上の下等魔を指揮するのは、天魔にとって容易いことである。下等魔のほかに、領土内の真魔と大魔も彼の命令に従わなければならない。
46969620,text,始祖魔
46969691,text,　　最も強く、最も神秘的な魔。数少ない存在。彼たちの正体を見た生き物は殆ど即死し、体さえも灰と化して遺体は残らない。<n>　　始祖魔が死んだ後、その魔核と骸骨は必ず無数の魔族が喉から手が出るほどほしい宝になる。中に含まれる濃い魔気を吸収すると、魔族は簡単に上位の魔に進化でき、異種魔になるのも不可能ではない。
46970208,text,魔核
46970278,text,?　　史上初の人類の連合部族。繁栄して隆盛な部族は後世に数えきれない伝説を残した。<n>　　有熊を中心に、領土は近くは姫水、遠くは赤水まで届く。軒轅丘は当時の神州範囲内の百近い人類部族を統治下に置いた。
46970640,text,　　軒轅丘が設立されるまでの百年の間、人界の部族の間は戦乱が絶えない。飢饉と死亡の影は一度も消えたことがない。<n>　　後に、有熊部族の族長の息子?姫軒轅をはじめとする若者たちは自分の力で乱世に終止符を打ち、人類を一つの場所に集中させ、十分な食糧と衣服がある生活を送らせることを決意した。これが軒轅丘を設立した時の初心。<n>??　　この高地は人々の期待を裏切ることが無く、神州の人類文明の集合、拡散と伝承の場所となった。
46971322,text,懐家の祖先
46971399,text,　　懐家の代々伝わる手書き資料に書いてある図は巫ショウの墓の中でも見られる。これは懐家の祖先の高貴な出身を暗示しているんじゃないのか？<n>　　懐家の祖先は「巫の血」と呼ばれる力を持つが、懐慶の世代に伝わる力は既に殆どないほど衰退した。
46971810,text,文字内容
46971928,text,　　天鹿城?慈幼房の中の幼い辟邪。<n>　　小さいころの夕朝は両親と一緒に城を出た時に天魔に襲われ、彼女だけが運よく生き残った。落ちぶれて野外を彷徨う彼女は天鹿城の霊力に触れられないため、成長は極めて遅い。<n>　　和盈が夕朝を連れて光明野を出て薬草を収集に行ったときに魔族に襲われ、幸い嵐相に助けられた。そのため、夕朝は嵐相に憧れている。
46972487,text,文字内容
46972601,text,　　ある始祖魔が死んだ後、巨大な骨を残した。数え切れない妖魔は骨に残る魔気を惹きつけられ、ここで命を賭けて争奪する。彼らの戦いは止まることが無く、山ほどの死体はここの日常的な風景である。<n>　　ここの時間の流れの速さも人界の大半の場所と違い、まして気候と食品も異なる。そのせいで、ほかの種族にとって、ここで生きるのは不可能に等しい。
46973159,text,　　玳族の精鋭戦士。伝説中の巫の国にいる巫祖を探し、血筋がもたらす不思議な問題を解決する任務を与えられた。巫の国が助けてくれるのを期待している。\
46973440,text,　　中州の黄家と路家は数千年前から百神を祭る所の小さい祭壇を守ってきた家。彼たち以外の同じ任務を背負う家は今もう見つからない。<n>　　黄珀と路双与はそれぞれの家の精鋭子弟で、魔族侵入の際、二人は命をかけて戦った。
46973818,text,　　純潔な地。姫軒轅の元霊世界の一部である<n>??　　彼にとって、梅の花と鹿は忘れられない物。
46974018,text,　　同年輩の中で各方面が優秀な烏金燕。人類の女性と恋に落ちたため傷を負った。
46974196,text,文字内容
46974314,text,　　天鹿城?慈幼房の優しい先生。子供の世話に注意深い。外出中に危険に遭遇した時に嵐相に助けられた。
46974525,text,　　古サク回廊のある部分に位置する不思議なところ。見た目は美しいが危険が潜んでいる。
46974713,text,夢の中の白夢澤
46974796,text,　　悪夢族はめったい夢を見ないが、自身の力で夢の世界を作ることができる。古サク回廊の下にある白夢澤は雲無月が夢霊世界で作った存在。他人から見ると、彼女が自ら作った「夢」だと考えてもいい。<n>　　数百年以来、雲無月の意識はずっとここで眠って傷を癒している。
46975235,text,現実の中の白夢澤
46975321,text,　　曾て現実に存在した白夢澤は軒轅丘の近くにある湿地である。そこには茂っている草と聳え立つ大樹がいっぱいある。弱い者にとって、ここで生き残るのは極めて難しい。妖怪、獣…毎日数えきれない生物がここで誕生、そして命を落とす。<n>　　悠久の歳月が過ぎ、大海が変じて田園となる。白夢澤はとっくに消えて忘れられた。
46975837,text,　　古代の崑崙山の麓を流れる川。赤い砂や石が川の底に沈んでいるためその名を付けられた。<n>　　天界の女神?献曾は過去にずっと赤水に住んでいたため、ここは「赤水女子献」とも呼ばれる。彼女の騎乗獣?黒龍慳臾はここで休憩を取る時、赤水の北岸に数枚の鱗を残した。
46976280,text,　　今の赤水は伝説中の大きい川ではなく、ただ姫軒轅の過去の記憶、再現不可能な夢、魔が侵入した精神空間のミックスに過ぎない。彼の夢霊世界の一部である同時に、魔を捕えるための餌と牢獄でもある。<n>　　姫軒轅の梦域に侵入した魔が出口を探そうとすると、奴らはみんな赤水に引きつけられ、ここで殺し合う。最後に、残りの魔は一挙に殲滅される。<n>??　　数千年以来、ここは姫軒轅の一人戦場である。
46976910,text,黄帝が赤水で玄珠を落とした
46977015,text,　　結婚後の黄帝は妻?ラク祖と一緒に赤水へ遊びに行き、そこで玄珠を落とした。多くの曲折と困難を経た後、彼はやっと玄珠を取り戻した。
46977274,text,　　ここ百年人界で流行っているトランプゲーム。ルール―は簡単で、老若男女問わず好かれる。<n>　　中原地域で最も流行っているのは、春夏秋冬及び物語『 若き黒衣侠客』、『青衣傀儡師』をモチーフしたカードの組み合わせ。<n>　　ちょっと散歩すれば、あちこちで千秋戯を楽しんでいる人々を見られる。花見、お茶を飲む、千秋戯を遊ぶ事は人生の三つの楽しいことだと言われる。
46977861,text,文字内容
46977979,text,　　軒轅丘の戦士が魔域で出会った辟邪王族。<n>　　奎は重傷を負ったため、始祖魔の骸骨のところに止まり、傷を癒しながら立ち去るチャンスを伺う。<n>　　死にそうになるシン雲を救うため、奎は狂暴な辟邪の力をシンウンの体に注いだ。
46978367,text,文字内容
46978481,text,物語
46978549,text,　　蓮中境にいる人間の職人たちがいつも千秋戯をやっているので、飛天鼠たちは不思議に思っていました。<n>　　しかし、ネズミたちが勇気を出して、自分たちも習いたいと言い出したら、鼻で笑われてしまいました。「はっはっは、あんた達のような野ネズミも千秋戯を習いたいだって？その爪じゃあ、カードを何枚も持つことはできないだろ？」<n>　　人間の職人には悪気はありませんでしたが、飛天鼠たちはその言葉を聞いてカンカンに怒りました。<n>　　そこで、飛天鼠たちは千秋戯よりもずっと面白い遊びを作り出し、人間たちに遊ばせないこと決心しました。あと、カードも沢山必要だ！飛天鼠の爪でも沢山のカードを持てることを証明してやる！
46979500,text,　　天鹿城の下に位置する古代回廊。回廊の最奥部に、魔域と常世を繋げる巨大な通路がある。
46979691,text,混沌の気
46979765,text,　　清気と濁気が空間隙間で合流するため、時には「混沌」を生み出す。<n>　　混沌の力は狂暴で制御しにくい。たとえ辟邪ほどの強者であっても、うっかりすると呑まれる可能性がある。<n>　　しかし、特別な力を持つ一部の種族にとって、混沌の力が溢れる場所は居心地が最もいい場所。
46980217,text,由来
46980285,text,　　劉兄を探しに来た劉兄の婚約者。美しくて魅力的な女性。大胆で情熱的な性格を持つ彼女に対し、劉兄はやや対応を困っているようだ。<n>　　しかし、事はそれほど簡単じゃないみたい。
46980604,text,　　正月十九日、初めて南の刺繍を試みて面白かった。<n>　　二月二十七日、三郎と湖水岸を見物し、あいにく大雨が降ってきて、しばらく休憩した。<n>　　三月十日、昔の人の詩歌を読んだ「客が遠いところからやってきて、私に一対の鯉をくれる。若い下僕を呼んで魚料理を作らせ、魚のお腹で手紙を発見した。」<n>　　（筆跡がぼやけている）<n>　　四月十五日、曇り、医者に診てもらいに行き、会えなかった。<n>　　（ぬたくる跡が残って筆跡がはっきりしない）<n>　　六月六日、深夜になっても眠れない。このいらいらする気持ちを誰にも言えない。<n>　　七月二十一日。両方の愛を手にするのは無理だと言うなら、このまま死んだ方がいい。あの世でも会う必要がない。<n>　　（ぬたくる跡が残って筆跡がはっきりしない）
46981644,text,　　庶民の間で人気が高い妖怪譚。海上で迷った書生は青丘狐国に辿りつき、九尾狐妖と出会って恋に落ちた物語を述べた。<n>　　心を動かす愛の物語のほかに、海外の風物への描写人を引きつけて夢中にさせる。一度読むと絶対寝食を忘れる。
46982035,text,　　普通の火銃に見えるが、本当は霊力で駆動する武器。その力は下等魔を殲滅できる。<n>　　人類の数千年以来の研究成果に災難が起こった際の霊感が加わり、その瞬間、霊火銃が誕生した。まだ製造コストが高いが、将来霊石以外の駆動力を発見できると、より大きい効果を発揮できると思われる。
46982506,text,　　曾て高原に聳え立つ敬虔な古国。<n>　　遥か昔、穹隆国の国師は大人になったばかりの雲無月を自分の下僕にするため、後者の意識を抹殺しようとした。国師は反抗した雲無月を穹隆聖壇の下に封じ、毎日刀や鋸で体を切り裂く苦痛を味わせる。<n>　　二百年余りの歳月はあっという間に過ぎた。復讐する雲無月は穹隆聖壇を破壊し、国師は惨死した。たった数十年の間、この国は衰退し続け、とうとう滅んだ。
46983130,text,　　星工辰儀社の内門弟子。宗派の中で高い地位を占め、彼より年上の弟弟子、妹弟子もしくは姪弟子、甥弟子は結構いる。<n>　　まだ弱冠の年に達していない凌星見は時々活発な一面を見せ、一般的な常識や道理に従わなく、いつも独特なアイデアを考え出す。
46983549,text,　　星工辰儀社の次期当主に選ばれた彼は、間違いなく天才だ。小さいころから宗派に慎重に育てられ、単独で一方面の仕事を担当するほどの知恵と勇気を持つ。
46983834,text,月依北斗印
46983915,text,　　凌星見が持つ印。<n>　　この印を持つ者は星工辰儀社の当主に次ぐ権力を持ち、いざという時に山下にいるすべての外門弟子を指揮できる。ほかの従属勢力も彼の命令に従わなければならない。<n>　　月依北斗印と当主が持つ十輝天煌印はそれぞれ太陽と月、陰と陽を意味し、陰陽家の学説と一致する。
46984390,text,　　北洛の前に現れた挑戦者。剣術に精通して大師の風格がある。
46984542,text,　　古代の又リンは鳳凰の体を持ち、彼の魂は抽出され、剣の鋳造に使われた。剣ができたあと、彼は復讐するため周りの人を皆殺しした。<n>　　長い歳月の中で、古剣?青桐の主は殆ど変っていない。いつも気のままに行動する又リンは九州を遊歴する中、人類の剣術に興味を持つようになって天下の名門の剣術を見習う。<n>　　彼は剣術達人に挑戦するのが好きだが、眼中に置ける相手はなかなかいない。
46985155,text,　　博物学会のメンバー、岑纓のおじさん。<n>　　シン青岩は岑纓と仲がいい。前者は後者が博物学会に加入する時の案内人。<n>　　シン青岩は元々中州に住む有名な書生で、科挙に合格して挙人の資格を取った。しかし、彼は出世の道を諦め、婚約も取消、霧の日に一人旅に出た。<n>　　彼が学会で研究するのは「空間」である。目に見えない物は必ずしも存在しないとは言えない。この世の中にきっといろいろな未知の場所があり、そこへ着く方法は空間移動しかない。これが彼の見方。<n>　　さっぱり音信がないが、岑家はシン青岩がまだ生きいると信じている。
46985982,text,文字内容
46986100,text,　　若い辟邪族戦士。一年前護衛の選抜に選ばれ、辟邪王?玄戈の側近となった。<n>　　穏やかで真面目な性格、腕前が非凡である。　
46986345,text,　　半魂蓮の側に生きる生物の一つ。半魂蓮の力を強化することができる。<n>　　夢魂枝自体も極めて不思議な存在。夢魂枝は生き物の意識を混乱させ、心の底に潜む意識や不安を無限大に拡大し、狂気に追うことができる。<n>　　噂によると、夢魂枝の種を直接に体に植えると、夢魂枝が成長する間に、その人は昏睡状態になり、寿命が尽きるまでずっといい夢を見ていく。
46986911,text,　　初めて人界に現れた半魂蓮は、巫サイ民が魔域らしい異界から持ってきたもの。<n>　　あれ以降、巫の国の民は数世代の時間を半魂蓮の栽培に費やした。この植物の力は有無の間に存在し、巫サイ民の法術を補完できる。<n>　　しかし、「天星尽揺」と半魂蓮の霊力に出会ったとき、恐ろしい災難は大半の巫の国を滅ぼした。生き残った巫サイ民は半魂蓮を捨てるかどうかをめぐって激しく対立するだけでなく、異なる立場に立つ者は殺し合うようになった。<n>　　今知られるのは、結局巫の国の所在する島でまだ半魂蓮を見つけられ、一部の半魂蓮は巫サイ民に内陸に持って行かれたことぐらいだ。
46987784,text,　　巫ショウの墓の中の川に浮く黒いハス。精神と意識に影響できる特別な力を持ち、人を昏睡させて夢に入らせることができる。
46988023,text,　　真の崑崙玉は崑崙墟でしか見つけられない。後世の崑崙玉と違い、真の崑崙玉は非常に硬くて大量の霊力を吸収でき、超レアな材料とされていた。
46988291,text,文字内容
46988407,text,　　太歳には剣霊が宿っていないが、大変狂暴な剣である。大半の兵器は数多くの命を奪ったが、殺したのは所詮人界の生き物。しかし、太歳は数えきれないほどの魔族を殺した。魔域でずっとこういう噂が伝わっている：始祖魔は恨みから生まれたので、多くの魔はこのような「印」を刻まれた。太歳は恨みの気配を放っているから、並みの人以上の意志と辟邪の力を持たないと、たとえシン雲であっても、この剣を手に入れるとどうなるかわからない。<n>　　残念なことだが、当時の魔族襲来はあまりにも突然だったので、太歳の第二回の鍛造は不完全で、結局太歳は「未完成の剣」になった。
46989275,text,　　妖族辟邪は魔域と常世を繋げる巨大な通路に壮大な城を建てた。<n>　　数千年以来、辟邪一族は自身の強大な力と天鹿城の法陣をもって魔の侵入を何度でも防いだ。城は戦火を繰り返して浴び、城内の建築も何度も修理され、時間がたつほどに新しく見える。
46989690,text,防御法陣と乾坤陣のコア
46989785,text,　　遥か昔、天鹿城は人界の帝王?軒轅黄帝の支援を受け、城をコアにし、法陣建造の技術と辟邪一族の妖力で難攻不落の防御法陣を建てた。無数の魔が襲来しても彼らを待つ結末は壊滅のみ。<n>　　城内の乾坤陣のコアと王城?天鹿及び辟邪王の力と繋がっており、法陣の最も重要な部分である。法陣が動かせるには王の力は不可欠だ。
46990302,text,王炎
46990370,text,　　天鹿城?王庭の炎は歴代の辟邪王の力を象徴する。王が亡くなった後、炎はすぐに消えなく、しばらく燃え続ける。<n>　　新しい王の力が天鹿城と光明野を覆うと、新しい炎も燃え始め、その色も一新する。
46990716,text,慈幼房
46990787,text,　　戦いで命を落とした辟邪は数少なくない。そのため、天鹿城の城内に慈幼房が建てられ、守護者を失った幼い辟邪の保育に供する。<n>　　また、外出した辟邪族の戦士は偶にほかの妖族のはぐれた児童を連れ戻す。これらの児童も慈幼房に送られて世話を受ける。
46991208,text,離火殿
46991281,text,　　雲無月の前霊境の一部。彼女がある記憶に刻んだ印は中に残っている。<n>　　悪夢族は意識の奥深く微妙な中身をすこし覗けたため、彼たちの寿命は万年にまで伸びた。長い一生の中で、彼たちは出会った人や遭ったことなどを次々と忘れなくていけない。そうしないと、彼たちの精神は持てなくなる。<n>　　忘れたくない記憶に対し、彼たちは特別な印を刻み、記憶が簡単に時の流れに消えないようにする。。
46991903,text,巽風台
46991974,text,　　巽風台は天鹿城の西南に位置する島、ここは天鹿城の法陣の要地だけでなく、辟邪族が哀悼の念を寄せる場所でもある。<n>　　辟邪が死んだら灰となって遺体を残さないため、一族は山道の両側に供養用の石龕を設置した。
46992341,text,　　シン雲の剣。シン雲が死んだ後に陪葬品として墓に置かれ、千年の歳月を過ごした。<n>　　魔族を斬る時の切れ味を強化するため、第二回の鍛造で太歳に辟邪の骨と血を入れ、破邪斬虚の力を加えた。<n>　　凡人の体はこの剣を制御できない。シン雲は辟邪の力を吸収したため、その剣の主になれた。
46992811,text,文字内容
46992925,text,　　渭水剣炉出身の剣職人。<n>　　気が狂っている印鉄山は夢に現れ、「弟子は裏切って剣の書物を盗んだから、絶対書物を取り戻す」と言った。
46993183,text,文字内容
46993297,text,　　古代に 山を越え川を渡り、主に各部族の間を往来して商品を販売する一族。<n>　　流族の者は冒険精神に満ちており、各地を行脚しても辛いと思わない。彼たちは他人から「商売人」と呼ばれる。
46993631,text,文字内容
46993749,text,　　辟邪族の百戦錬磨の将軍。<n>?　　戦功赫々としている嵐相はその強大な力と王族出身を自慢し、玄戈を除く一族の中で、自分と一戦を交えるほどの相手がいないと思う。<n>?　　しかし、彼は玄戈を非常に尊重し、王の命令にいつも充実に従う。
46994149,text,　　魔域の妖族。ほかの妖魔を惑わし、様々な幻影を見せるほどの精神力を持つが、その力を自由に制御することができない。<n>　　殆どの妖魔が見た見思族は、彼らにとって最も懐かしい存在の外見をする。見思族の正体はめったに見られない。<n>　　そんな特徴を持つから、多くの者は見思族に夢中になって手に入れたがる。見思族は時々機嫌を取ろうとする者に出会うが、大半の場合は捕えられるまたは奴隷にされる。見思族を販売するのは、ずっと魔域市場の人気事。
46994850,text,　　魔域の妖族。水と草資源が豊富な丘陵または平原に生息する。<n>　　桓桓の性格は穏やかで、幼い時に力が弱いので、両親が世話?保護しないと夭折しやすい。成年後の体型は大きいが、それでも争いを嫌う。<n>　　桓桓一族は子供を非常に重視する。危ない目に遭うと、大人は往々して子供を守るために自分を犠牲にする。
46995353,text,文字内容
46995467,text,　　魔域の碑淵海からやってきた若くて傲慢な天魔。自身の力をかなり自負しており、辟邪族を眼中に置いていない。
46995688,text,文字内容
46995802,text,　　魔の力の核心。<n>　　魔の力が強いほど、その魔核はより丈夫になる。<n>　　下等魔のような魔が消滅した後、その魔核は長く持たないか、ほんの少しの残片しか残らない。
46996100,text,　　辟邪王城である天鹿城の外にある原野、その名の意味は「光創生」。<n>　　ここは元々暗くて環境が悪いところ。長い歳月の中、辟邪一族の力に改造され、ここの環境は段々魔域とだいぶ異なるようになった。大半の時は晴れる日で雲が無く、草は風に揺らぎ、奥には白雪に覆われる山脈があり、静かで広い。
46996584,text,却邪の門
46996658,text,　　光明野の海岸に天鹿城の大門——却邪の門が聳えたっている。<n>　　この門が開くと、辟邪の力と法陣の力の影響を受け、光明野と天鹿城は一時的に繋がるようになる。<n>　　却邪の門自体も天鹿城の法陣の重要な一部であり、法陣の乾方向に位置する。
46997065,text,光明野の補佐法陣
46997151,text,　　光明野に設置される法陣は天鹿城の法陣を補佐する法陣。辟邪一族は魔と戦う時、この法陣は天鹿城を守るバリアとなり、数千年以来、無数の魔を葬った戦場でもある。
46997447,text,大魔
46997515,text,　　相当の知恵を持つ魔。大半は下等魔から進化してきた。<n>　　真魔は一部の下等魔を指揮することができる。真魔は自分と能力が近い魔と手を組むのが嫌う。彼たちは領土を占拠してリーダーになったり、より強い魔の手下になったりする。<n>　　霧刃魔は真魔の一種。
46997943,text,　　渭水剣炉の弟子。従兄である肖瑾の名を使って行動する。<n>　　真の肖瑾はとっくに印鉄山の不気味な剣鋳造の方法によって命を失った。
46998195,text,　　影絵芝居『一瓢箪の飲』をモチーフした海の底にある龍宮。人類の短い寿命に対する葛術の困惑と悔しみによって梦域で誕生し、彼女の貴重な記憶を背負う。
46998478,text,寄霊族の砕晶
46998562,text,　　寄霊族の修行は彼たちを夢の一部に変え、彼たちが死んだ後に化した砕晶は、夢霊世界の主の残留記憶や夢を載せている。<n>　　寄霊族は夢を見られないし、砕晶の中の意識も覗けない。しかし、夢霊世界の主と血筋または魂の面で関連するなら、これらの意識を確認できる。
46999005,text,文字内容
46999121,text,文字内容
46999235,text,　　北洛一行が夢域で出会った魔気に浸蝕される若い女性。<n>　　余夢之は自分の墓の前に立っている。「烏衣国の越三郎に連絡し、血の契約を解除してくださいって伝えて頂けますか？」
46999550,text,　　余夢之は元々陽平の有名な刺繍職人で、優れた腕で好評を得た。<n>　　彼女は越三郎と互いに好きになり、元々相思相愛のカップルである二人は、余家の両親が不思議な病気にかかったことで辛い思いをした。
46999899,text,　　渭水剣炉の弟子。<n>　　剣を使う者は日々減っていて、同門も次々と亡くなったため、落ち込んだ肖瑾は渭水剣炉を離れて山奥にある小さい村に引越し、日常生活で使う鉄器を作ることで暮らす。<n>　　彼は夢に入って師匠?印鉄山の誤解を解くことを約束してくれた。
47000329,text,文字内容
47000447,text,　　玄戈が頼りにする辟邪王族出身の戦士。<n>　　羽林は玄戈の若いころからの親友で、ずっと後者に付き従って支える。十年前、彼は王の後任を探す任務を与えられ、人界に行った。<n>　　一見注意散漫に見える彼は、実際はよく気がつく。玄戈の命令をいつも完璧にこなす。<n>?　　また、天鹿城の男人気ランキングを作るなら、羽林の順位はきっとトップレベル。優しくて融通がきく彼は女性にとって魅力的男性である。
47001082,text,文字内容
47001196,text,　　義兄弟の賀沖の扇動と逼迫されて私財を出して人手を募集して古考会を成立した。古考会の名目上の会長。<n>　　昔、懐慶の両親は孤児である賀沖を養子に取り、彼を大事にしてきた。しかし、懐慶はややバカな子なので、両親は大半の時間を懐慶の世話に使った。そのため、賀沖は心に恨みを抱き、「兄さん」を嫌うようになった。一方、懐慶はずっと賀沖を本当の弟と見し、後者の言うことを喜んで聞く。<n>　　懐慶が二十歳になった年、両親は事故で無くなった。それをきっかけに、賀沖は徐々に家業を手の中に収めた。
47001972,text,文字内容
47002086,text,　　全称は「古代文化研考会」、文物を研究する名義で、墓荒らしと宝を盗むことをする闇組織。
47002282,text,　　夢霊世界で生活している一族。<n>　　寄霊族同士の間に血筋の関係が存在しない。彼たちは同じ修行方法を取ったため一族だと言われるのだ。<n>　　「滅身寄霊」という修行方法は古代に発明され、人の精神の鍛錬に重点を置く。この方法を選んだ者はいずれ肉体を捨て、「精神」の形で存在する。
47002753,text,文字内容
47002869,text,　　天、地、人三界の領域は「常世」と呼ばれ、一方対照的な空間は「魔域」と呼ばれる。<n>　　魔のほかに、数多くの妖怪と獣も魔域に生息する。
47003130,text,魔域への通路
47003210,text,　　魔は力の性質のため、魔域と常世の間を自由に往来することができない。一方、仙人や神が魔域に入る瞬間、空間の法則に排斥されてしまう。この影響は魔が受ける影響よりも大きい。<n>　　故に、仙人や神たちにとって、魔域は行くべからずのところ。魔域に関する情報も殆ど手に入れられない。<n>　　逆に一部の特殊な力を持つ妖怪は通路を通ることができる。それでもずいぶん手間がかかる。<n>　　これまで知られる魔域と常世を繋げる巨大な空間通路は、辟邪王城である天鹿城の下にある。辟邪一族はここを鎮めているので、魔がここから侵入して空間の乱れを引き起こすことは最低限まで抑えられた。
47004098,text,　　ここの通路のほかに、魔は霊力を帯びる古鏡を通じて魔域と常世を往来することができると噂されている。でも古鏡の負担できる圧力は限られるので、大半の強い魔はこの方法を利用して常世に行くことができない。
47004458,text,　　人に知られることが極めて少ないが、夢は精神的な存在として、同じく魔域と常世を繋げられる。ただ成立条件は大変厳しい。
47004697,text,大千世界
47004771,text,　　常世でもいい、魔域でもいい、中には不連続な空間がたくさん存在している。これらの空間の姿は千差万別で、時間の流れの速さもそれぞれ異なる。<n>　　常世は天、地、人という三界を含み、三界には十洞天、七十二福地、人類が建てた王朝を背負う神州のほかに、人に知られない秘密なところもたくさんある。<n>　　それに比べ、魔域の状況はより一層複雑である。
47005334,text,北洛：<n>　　栖霞で別れた後、ずっとあなたを懐かしく思っている。あなたが無事であることを知り、安心した。あまたがしたことを聞いて感服した。<n>　　昔はあなたの未熟さを心配して羽目を外さないようにしたが、今はもう余計な世話だな。<n>　　道は異なるが、理には優劣がない。わが弟子神安よ、思うままにするがいい。<n>　　　　　　　　　　　　　　　　お体に気をつけて<n>　　　　　　　　　　　　　　　　　謝柔
47005969,text,　　曾て繁栄した剣鋳造の宗派はもう衰退している。
47006103,text,　　渭水剣炉が結成された時、人界では剣術を習う風潮はまだ盛んだった。当時の剣炉は有名とは言えないが、剣の鋳造においては独特な見解を抱く。<n>　　崑崙山天墉城に拠点を置くある宗派の総帥は若いころ剣炉で半年修行したことがある。彼は自分のために剣を作り、「渭水太極」と名付けた。<n>　渭水太極は真っ盛りの時の剣炉が作った伝説の名剣の一つに過ぎない。なのに、今はこの宗派に関することはもうめったに聞けない。
47006753,text,　　剣炉を再興するため、自身の熱狂的な欲望を満たすため、現在の弟子の中に、幽霊で剣を鋳造する道を選んだ人もいる。<n>　　彼たちは人の魂で剣を鋳造する方法を載せた奥義書を手に入れた時、事態は収拾がつかなくなった。妻や弟子を殺すまでした彼たちは、結局宗派ごとに葬った。
47007207,text,　　未来のある日のこと、飛天鼠たちの楽しい家の中に、災厄が突然訪れました。すべてのネギが枯れ、世界が壊滅寸前になったのです！<n>　　もう一度世界中をネギで満たし、幸せな故郷を再建するため、飛天鼠たちは夜な夜な飛天鼠の神様に祈りを捧げました。<n>　　飛天鼠の神様はこの祈りに応え、自分の全ての神力で、土地を守れる人形や不思議な力を持つアイテム、そして世界を再建するためのネギなどを与えました。<n>　　飛天鼠の神様は消える前に、自分の意志に従い、ネギで幻の故郷を再建できると、飛天鼠たちに伝えました。故郷の再建に一番多く貢献した飛天鼠は、新たな飛天鼠の神になりました。<n>　　神の加護を得た飛天鼠たちは、故郷再建に励みました。彼らは様々な設計図を見つけ出し、他の種族の友達にも手伝ってもらいました。
47008291,text,　　唐家と劉家は仲がいい、唐子豊と劉兄は子供時代からの親友、前者は時々劉兄のぶつぶつ言うのを耐え、そして劉兄のために後片付けをする。
47008551,text,文字内容
47008665,text,　　実は、劉兄は彼がずっと意識している「自分に及ばない作者?義陽未狂生」その本人である。彼は「いい物語を書くため、書くときに過去の成績を忘れなければならない」という信条を守るので、夢の中で義陽未狂生を他人だと勘違いした。
47009058,text,義陽未狂生
47009137,text,文字内容
47009255,text,　　辟邪族の妃、玄戈の妻。<n>　　霓商は王族の傍系の出身であるため、一部の王族はこれを理由にして彼女を見下す。彼女と玄戈との結婚は最初から強い反対を受けた。玄戈は反対を押し切って結婚したのは、守旧派に祖先のルールと現存する秩序を破る行動だと見なされる。幸い、夫婦二人は互いに支え合い、結婚以来ずっと幸せな生活を送っている。<n>　　戦力面はあまり期待されない霓商は、主に政務面で玄戈を手伝う。とはいえ、戦に役立つなら、彼女も戦場に赴く。<n>　　玄戈の傷が悪化しつつある間に、夫婦二人は思わなく、ただ一族の事務を執る同時に、残りの人生を送る。<n>　　玄戈はどんな決定を下しても、霓商は全力をかけて支える。
47010202,text,　　新王の即位儀式が終わった後、霓商も真の「先代の妃」となる。<n>　　しかし、彼女は依然として天鹿城の支えの一つである。長い目で問題を見る彼女がいるから、辟邪族はより順調に進む。
47010529,text,　　劉兄は古代の玳族の血筋を継いだため、彼の意識が寄霊族の砕晶に陥った。<n>　　やっと自分が夢の中にいるのを知ってから、彼はより人の心を強く揺さぶる旅に出た。
47010823,text,玳族の血筋
47010900,text,　　陽平に住んでいる一介の書生。やや変わった名前を持つ。<n>　　北洛一行と出会った時、劉兄はまだ自分が夢の中にいるのを知らなかった。神や妖怪の物語を書くことに夢中になる彼は、危機が潜伏している町をとんでもない陰謀だと考える。彼の目的は全員を救い出し、そして身をもって経験したことを『陽平退魔録』に書くことである。この物語はきっと義陽未狂生が書いた有名な『青丘塵中記』より人気が高いと、彼はそう信じている。
47011564,text,文字内容
47011678,text,　　やや短気な烏金燕。自分の兄弟姉妹を大切にする。
47011815,text,　　「臙脂（口紅）」は「燕脂」、「燕支」という2つの別名を持つ。昔の人は臙脂を作る時、紫鉚で綿を染めた色を重んじる。しかし、その紫鉚は本当は赤膠と呼ばれ、樹液を吸った虫が分泌した液体は凝り固まってできたもの。その色は鮮明だが、なかなか手に入れにくい。後世の人々は代用品として紅花、山榴の汁を使う。草木を温かい水を煮てから不純物を濾過し、石脂と蛤粉を混ぜて膏に作る。<n>　　一部の商人は別の方法を考え出した。彼らは服を染めるための紅花の屑で臙脂を作り、「紫粉」という美称を贈る。その色はやや劣るが、安い価格で農家の女性の間で大人気を博した。
47012678,text,　　伝説によると、ある昔のわがままな皇帝は、花を司る仙女に花の開花期に合わない季節に花を咲かせるように命令したが、牡丹だけが抵抗した。故に文士たちは牡丹の屈しない勇気を讃え、官僚も庶民も牡丹を重んじるようになった。<n>　　花を栽培して花見をする風潮は中原地方で一番盛んである。洛陽、エンリョウなどで時々花大会が開かれる。花大会の間に、様々な有名や珍しい花は色とりどりの美しい姿を見せ、まさに鑑賞しきれない美景。<n>　　近くの農家も殆ど有名な花を栽培することで家計を立て、花の商売は景気がいい。時々市場でレアな品種を見つけられる。各地方からのお金持ちは珍品に夢中になり、手に入れるためお金を惜しまない。その影響を受け、花農家の株も上がり、羨ましいと思う職業となった。花大会の定番は花の色を競うこと。色がレアなほど高く評価されるので、一部の人は染料で花を染めて誤魔化そうとする。捕吏や大会に参加する農家にとっては絶えない悩みの種。
47013970,text,　　そろそろ高齢者と呼ばれる年齢で、最も恐れるのは良い名声を稼げないこと。<n>　　朝に木蘭の墜露を飲み、夕に秋菊の落英を餐す。<n>　　……<n>　　玉蘭花の花料理：玉蘭花の花びらをきれいに洗い、小麦粉で包んでから胡麻油で揚げる。<n>　　迎春花の花料理：迎春花の花びらをお湯に入れてちょっとだけ煮てから取り出し、みそとお酢を混ぜる。<n>　　暗香スープ：梅の花が咲こうとする頃、朝に半開の花を摘み取って陶磁器の花瓶に入れる。一両あたりの花に炒めた塩を一両撒く。手で攪拌するのは厳禁。厚い紙で数重包んで日光に当たるところに置き、来年の春や夏に開け、まず少々の蜂蜜を湯呑に置き、それから二、三輪の花を入れてお湯を注ぐ。そうすると、花は自然に咲いて生き生きとした可愛い姿になり、お茶として飲むと最高な気分。
47015049,text,　　（正末は黒い服の侠客、旦は風姑を演じ、香菱を導きながら登場）<n>　　（旦）こんな寒い深夜、もう焦りで気が変になりそう！（歌う）<n>　　真っ黒な深夜に道が見えなく、霧で服が濡れ、やむを得なく灯火を燃やして道を照らす。耳を傾けると、荒野を流れる川は小さな音を立てている。野獣の鳴き声が突然伝わってきて、今どうにもならない苦境にいることを悟り、涙が思わず出ちゃう。細心の注意を払ったけど、たった一回の無意識の挙動で禍を招いた。<n>　　（旦）私が火を燃やしたせいで災難をもたらした。<n>　　（正末）あなたもこうなるとは思わなかった。なぜ自分を責める？<n>　　（旦）近所が私のせいで家と命を失ったら、全部私の罪だ！<n>　　（正末）今日はこの妖怪を倒さないと、私は自分を許せない。さっさと去るがいい、ここは危ないぞ。<n>　　（旦）突然病にかかったあなたを放っておけない！<n>　　（正末はためいきをする）まあ、好きにしろ！でもバカを言うな、この私が負けるはずがない！<n>　　（正末）心配は無用。私は勝利のために行くのだ。
47016432,text,　　「拈周」とは古くから伝わってきた習俗、「拭児」、「期揚」、「抓歳」とも呼ばれる。この習俗は民間で盛んであり、主に子供が誕生した家がいい縁起を求める時のやり方。子供が1歳になったら、きれいに洗って美しく飾り、そして子供の前に様々な物を置いて選ばせ、その子の将来を占う。<n>　　置く物は男女によって異なる。男児が出世するよう願う家は弓?矢?筆?硯、女児がいい夫を見つけるよう願う家は真珠?玉?お菓子?織物などを置く。中には銅銭や銀票を置き、美味しいお菓子や玩具で子供が競うように誘う家もある。子供の立身出世を望む両親の気持ちを想像すると、心に深く感じる！
47017319,text,　　噂によると、許氏が白い鳥を飼っていた。出かける前に度々人声が聞こえるが、周りを見渡すと誰もいない。<n>　　ある日、その声はこう言った「今日はきっとお金を無くす」許氏は川を渡る時、ふろしき包みが川に落ちた。<n>　　ある日、その声はこう言った「今日は不吉、出かけない方がいい」許氏はその声を疑い、予定通り出かけた。今度はうっかりして川に落ち、幸い村人に助けられた。<n>　　ある夜、許氏は白い髯が生えている者が家に来たという夢を見た。その人はこう言った「君に別れを言いに来た。何度も注意しても聞いてくれないから。」許氏はふと気づいて目が醒め、竹籠を見ると、白い鳥は既にいなくなった。
47018237,text,　　麓には葉姓の農家が住んでいる。彼は山奥へ木を切りに行ったとき、枝に足を絡まれたイルカを助けた。その後、その農家はまた山に入り、今度は霧に遭って道を迷った。幸い助けた鳥が道案内をしてくれ、無事に家に帰った。それ以降、山に霧が発生すると、彼はいつもこの鳥と一緒に山に入る。
47018708,text,　　…あれだけ長く待った結果、最後の日がやっとやってきた。十年の歳月が過ぎ、私はやっとこの日に出会える。体は日々枯れていき、足も枯れ肌ばっかりだ。不意見ると、淑娘が庭に植えた葡萄のように見える。<n>　　淑娘はずっと前からエンリョウに住んでいたけど、彼女は街中で花を売る娘と違い、性格は穏やかだ。父と一緒に出掛けて梅葛廟を通り過ぎる時、私は初めて路辺で淑娘と出会った。彼女は青灰色の樗蒲柄の裙を身に纏い、綺麗に飾ったある娘たちと一つ所に集まる。眺めると色とりどりの絵に染まる墨みたい、私はあっという間に心を奪われた。<n>　　あの時私、後で淑娘と結ばれることをまったく予想しなかった。<n>　　…
47019641,text,　　…まだ裕福じゃなかった頃、ある寒い日、私は本を読んでいて、突然雨が降り始めた。屋根から落ちる雨水を見た淑娘は見上げながら私に聞く「晏郎、あなたはさっき読んでいた天から落ちる川ってこの雨水と似てるの？」たかが雨水ぐらいで、廬山の滝にどうしても及ばないだろう？でも淑娘の笑顔を見ると、私はその天の川を実際見た気がする。<n>　　科挙に合格した後、家はずいぶんでかくなった。今記憶に残るのは時々口喧嘩をする妾たちだけ、その時の私、とうとう淑娘と殆ど言葉を交わさなくなった。淑娘は庶民の間で流行っている千秋戯に夢中になっていることを聞いたら、私はものすごく怒った。彼女は所詮全く字を知らない農家の娘に過ぎない。既に大出世した私に釣り合わない。<n>　　…<n>　　家財を没収された日、妾たちと下僕はみんな逃げ出し、一方淑娘はずっと前に亡くなった。再び古い家に帰った私は、庭に茂っている葡萄を眺めながらここまで人生を振り返ってみると、まるで夢を見た気分だ。<n>　　嫁に行く時に比べ、淑娘の化粧箱は古くなった。中の物は口紅などから千秋戯のトランプに変わった。これらの古いカードを取り出してチェックしたところ、意外に一重ねの銀票と一通の手紙を発見した。手紙を開けて見ると、あれは淑娘の筆跡だ。
47021298,text,　　…<n>　　あの時、淑娘は既に妾が別の者と密通して悪事を企むことに気付いた。だから淑娘は千秋戯に夢中になったふりをして、私の将来のためにこっそりお金を隠した。<n>　　もし彼女は私と腹を割って相談していたら、きっとこの災難を免れることができるだろう。多分、あの時の私は聞く耳を持たないことを悟っただろう。その後、彼女は重病にかかり、私は時々でかけ、結局ああなった。<n>　　今よく考えてみると、淑娘は元からこのような庶民風のゲームが好きな人ではなかった。あの頃性格が豹変したのも平気に受け入れた私はバカだった…悔しい。歯軋りするほど悔しい.。淑娘は何も悪くなかった。悪いのは私、西京という者だ。<n>　　手紙を読み終わった時、はらわたが裂かれるような悲しみを感じた。涙目を閉じても、夢の中で淑娘を思い出す。醒めてから窓際に置いてある蝋燭を眺め、光を遮ってくれるあの人はもういない。<n>　　千秋戯トランプを見るたびに、淑娘の声と姿を思い出す。曾ての彼女はこうして手紙を手に取って笑いながら聞きに来る「あなたはさっき読んでいた天から落ちる川ってこの雨水と似てるの？」<n>　　私の最期、やっとやってきた。ああ、私はまもなく死ぬだろう、悔しいまま死ぬだろう。
47022898,text,　　梦域は魔域と常世を繋げる通路、この事実を知る人はごく少ない。<n>　　魔にとって、梦域を通るのは簡単なことではない。梦域の主の意識に迷い、あるいは途中でより強い力を手に入れるために同士討ちするなどはよくあること。相応しい梦域の出口を見つけるのに、いつも時間や労力が必要とされる。
47023376,text,域主
47023444,text,　　夢を見る者、即ち梦域の主は「域主」と呼ばれる。<n>　　梦域の安定里持続時間は域主の精神力の強さによって決まる。
47023672,text,　　梦域は魔物に侵入されると、域主は殆ど目が醒められなくなる。最後に、彼たちは精神力が尽きたせいで命を落とす。その過程で、魔気浸蝕の進行と共に、域主自身の意識はますます朦朧になる。<n>　　魔物が梦域の出口を見つけて通る時、域主を待つ結末は二つ：蘇生と即死。たとえ蘇生しても、体は既に魔気に深く浸蝕された。もし魔を追い払えないと、域主は気が狂って死んでしまう。<n>　　もう一つの可能性は、魔物は城主の意識を徹底的に吸収し、後者の体を操って行動すること。原因を知らない他人から見ると、大抵域主が気が狂ったと考えるだろう。<n>　　域主を呼び起こすと、梦域を終わらせ、侵入した魔を殺すことができるが、知るのは容易くて行うのは難しい。<n>　　精神力が強く、夢をミニ世界に変えた生き物は殆ど深い執念を抱いている。彼らは夢の中で現実にありえないことを求め、中には偽りだとわかっていてもこの危険な手段を採る者もいる。執念の根源を解決できないと、どうにもならない。
47024984,text,文字内容
47025098,text,文字内容
47025214,text,文字内容
47025332,text,　　妖族?辟邪の王。<n>　　力を比べると、今の一族の中で、玄戈の右に出る者はいない。重傷がまだ治っていないのに、彼は警護を率いて天鹿城周辺を巡回し、最近蠢動する魔族を監視する。
47025658,text,　　玄戈の傷は始祖魔が与えたもの、十年以来ずっと薬を飲んでいるが、どうしても治せない。<n>　　一族の王として、彼は死後のことを予想し、民と親族のためいろいろ準備をした。
47025969,text,　　烏衣国の徳が高くて人望がある大長老。一族の大事を決める者。<n>　　 見聞が豊かで知識が広い大長老は大変な事件が起きても慌てずに対応でき、年長者に相応しい知恵を持つ。
47026276,text,文字内容
47026390,text,　　幼い烏金燕は妖力が少なくて自分を守れないので、毎年の春と秋に転居する。成年後の烏金燕は定住して暮らす。
47026611,text,　　妖族の一種。黒金色の柄を帯びる燕。<n>　　戦闘が苦手な烏金燕は殆ど活発な性格で、同族同士の仲はいい。一族の人数も非常に多い。
47026860,text,　　星工辰儀社の弟子、凌星見の弟弟子。<n>　　常陳は凌星見より10歳あまり年上で、宗派の命令によって後者の側近を務め、いろいろな世話と連絡をする。常陳は自分の兄弟子を尊敬する同時に、時々後者のわがままな性格で悩む。
47027237,text,　　軒轅黄帝時代の大将、黄帝六師のとうてつ部を率いる。<n>　　シン雲は剣術の達人、武芸において、彼の右に出る者はいない。仙人?広成子は彼の剣が万物を滅ぼせると評価した。<n>　　天鹿城で伝わる剣術の開祖はシン雲である。
47027618,text,文字内容
47027736,text,異変
47027808,text,　　軒轅丘が設立されてから間もなく、シン雲ととうてつ部の戦士はキョウ妖を追撃するために、うっかりして魔域に落ちた。人類にとって魔域は極めて危険な所。窮地の中で生き延びるため、シン雲は辟邪族の力を取り入れることにした。<n>　　辟邪の力に侵食された彼はより強くなった同時に、人類の体がそこまで狂暴な妖力を負担できないため、とっくに夭折の運命が決まった。
47028392,text,　　辟邪の力を手に入れた後、シン雲の外見も豹変した。彼の功績が積もると共に、軒轅丘で噂が流れた：シン雲は凶剣?太歳に惑わされ、殺人狂になりつつある。一部の者にとって、彼はもはや妖魔同然だ。<n>　　元々人付き合いが苦手なシン雲は、周りの影響で益々偏屈者に近づいた。あれ以降、彼は主に白夢澤で救った悪夢獣と一緒に暇をつぶす。
47028934,text,乱羽山の決着
47029018,text,　　シン雲にとって、姫軒轅、ラク祖、戎冬などは志す事が同じな戦友、そして西陵鬼師?巫ショウは腹を割って話すことができる親友である。意気投合する二人は互いに隠し事をしない。<n>　　シン雲は辟邪の力に体質を変えられた後、巫ショウは全力を尽くして彼の体の衰退を遅らせようとする。<n>　　しかし、二人が歩む道が異なるので、結局シン雲は巫ショウを斬るしかなかった。<n>　　シン雲は巫ショウが忘れられない乱羽山に行き、そこで魔族と激戦を繰り広げ、自分の命で友に謝ろうとしたが、残存の魂は辟邪の力の加護を受け、再び輪廻するチャンスを得た。そのため、遥か昔の恩と恨みも数千年後に続いた。
47029925,text,家族と血筋
47030004,text,夢霊世界
47030078,text,　　一部の種族は特殊な力を持ち、「精神体」の姿で生き物の意識に入って自由に行動することができる。彼たちは浅層意識を「夢霊世界」と呼んでいる。<n>　　大半の夢は夢霊世界にしか存在しない。<n>　　意識がはっきりしている時、夢霊世界の守りは固い。夢を見る時、その防御機能はやや弱くなる。
47030551,text,夢霊世界
47030625,text,　　より深い意識層。夢霊世界より探しにくいし、侵入もより難しい。
47030783,text,文字内容
47030899,text,　　星工辰儀社の弟子、凌星見の双子の兄。<n>　　兄弟二人は天分に恵まれ、一人は次期当主と将来の国師に選ばれ、残りの一人は少年のころ既に天甲経閣に入って星々の理を研究する。
47031215,text,文字内容
47031333,text,文字内容
47031451,text,文字内容
47031569,text,　　辟邪王族の血筋を継いだ巨大な妖族、辟邪王?玄戈の双子の弟。<n>　　幼い北洛は人界に落ちぶれ、そこで育ってきた。自分の血筋に一体感を持たないため、彼は普段妖力を抑え、「人類」として人界で生活している。
47031934,text,過去
47032006,text,　　天鹿城からの霊力を獲得できないと、辟邪の成長速度は著しく低下する。<n>　　小さいころの北洛は各地を漂泊して歩き、数百年の間に、脳の成長はずっと止まったまま。後に曲寒庭夫婦が彼を養子にして、本当の子供のように育てた。
47032395,text,シン雲
47032470,text,　　北洛は偶に夢の中でシン雲の過去を見る。最初は太歳の影響だと思っていたが、実は死んだシン雲の残存の魂が辟邪の力による加護を受け、虐殺の過去を以てこの強大な妖族に転生しようとしている。
47032813,text,辟邪の力と巫の血
47032903,text,　　辟邪の力と巫の血の源血、両方とも輪廻しても消えないほどの強大な力。<n>　　北洛の体の中に、この二種類の力が共存している。長い間、巫の血は辟邪の力に抑えられており、北洛自身が使おうとしないと、めったに露わにならない。<n>　　二種類の力の争いは一刻も止まらない。辟邪の力は一時的な優勢を占めるが、巫の血を完全に同化することはできない。
47033461,text,文字内容
47033579,text,　　黄帝?姫軒轅と瓜二つの顔を持つ神秘的な青年。彼は妻と夢の中の赤水の山に住んでいる。その魂の力は海のように広大であるため、夢を離れて現実に入ることさえもできる。
47033888,text,　　無名の青年は「長柳」と自称する。「長柳」とは黄帝の夢占い方のこと。
47034059,text,　　寄霊族の族長。果敢で毅然としている彼は一族を率いて生存の地を守る。
47034228,text,文字内容
47034342,text,　　中州の黄家と路家は数千年前から百神を祭る所の小さい祭壇を守ってきた家。彼たち以外の同じ任務を背負う家は今もう見つからない。<n>　　黄珀は一族の精鋭子弟で、魔族侵入の際、彼は命をかけて戦った。
47034693,text,　　後に方仁館に入って習う陶寛はまるで別人に成り変わったように、ずぶらぶら遊ぶのを捨てて穏やかな性格になった。<n>　　中州で災難が起こったとき、彼は陶家に連絡して寄付を寄せた。
47035019,text,　　山東済南府陶家の四番目の若様。末っ子である彼は小さいころからわがままで跋扈する。毎日下僕を連れて遊びまくり、まともなことをしない。<n>　　街中で喧嘩して事件を引き起こしたので、父に田舎に送られ、そこで反省しろって言われた。しかし反省中にまた事件を起こし、北洛にお灸を入れられた。
47035502,text,　　領域を形成した不思議な夢。鮮明＆安定な世界は人界にも魔域にも所属しなく、ある生き物の意識に存在する。
47035720,text,経天輪
47035791,text,　　遥夜湾の海辺、昼と夜は交代的に出現し、太陽と月が空を通る。輝く道の終点には別の夢が待っている。
47036000,text,姫軒轅の夢霊世界
47036086,text,　　夢の遥夜湾。その正体は姫軒轅の夢霊世界の一部分。数千年の間、ここの形は何度も変わったが、その本質はずっと元のまま。寄霊族のような精神的な旅人もここに身を寄せることができる。
47036415,text,文字内容
47036533,text,　　山東登州府莱陽の出身。方仁館の弟子のひとり。<n>　　曲寒庭はずいぶん前に山東に引越し、途中で莱陽を通過し、羅家の友達になった。三年後、彼は羅家の末っ子を弟子に取り、その時の羅定恩は十一歳。<n>　　羅定恩は優しくて正直な性格で、文武両道に長じ、天分にも恵まれるから、方仁館の中で優秀な弟子に数えられる。
47037046,text,文字内容
47037164,text,　　魔域に生息する妖怪。闇から生まれた妖怪でありながら、光属性の破邪の力を持つ。<n>　　辟邪の血筋を継いだ族人は大半好戦的、気丈で傲慢な性格を持つ。力強い者は空間を切り開いて往来することさえもできる。特に王族の力はより一層強い。
47037568,text,　　辟邪の力は世の中の最も強大で排他的な力の一つだと言っても過言ではない。とくに辟邪の王の血筋、ほかの種類の霊力に合うと絶対自分と一体のものにする。
47037856,text,辟邪の骨
47037934,text,　　辟邪の骨は死者さえも蘇らせる効果があると言い伝えられる。しかし、辟邪一族は死んだら、骨と血はすぐ灰となって消える。彼たちが生きているうちに喜んで贈るほかに、この貴重品を手に入れる方法はない。<n>　　実は辟邪の骨は曖昧な言い方。本当に強大な力を持つのは骨と血に含まれる力。この力の影響は魂さえも及び、輪廻しても免れない。
47038479,text,空間の力
47038557,text,　　天鹿城の四極書閣に保管される文献にはこう書いてある：辟邪一族から見ると、微視的空間は不連続な存在。この「微小の存在」は拡大され、結局魔域に似ている多くの空間を形成した。<n>　　辟邪族の空間の力とは、一定範囲内の空間を一瞬に破壊すること。敵と戦っている時、この力で敵の体を突然切り裂くことができる。
47039069,text,生まれつきの戦士
47039159,text,　　辟邪族は天鹿城を建てたのは、古サク回廊の奥にある巨大な通路を鎮圧し、空間の清気と濁気とのバランスを保つためだった。<n>　　生まれつきの妖力のほかに、彼たちは小さいころから様々な戦闘訓練も受ける。辟邪族の成年年齢は64歳。若い辟邪は戦場に行きたいなら、まず狩猟儀式で自身の実力を証明しなければならない。<n>　　「成年狩猟儀式」とは、成年年齢になったばかりの辟邪は一人で光明野を離れ、より広大な魔域に行って一定の魔族を殲滅して天鹿城に戻ること。いざというときは辟邪族の戦士を呼ぶこともできるが、様々な危機が潜伏する魔域で行動する時、万全な安全対策はない。
47040043,text,文字
47040115,text,　　辟邪族は独特の「文字」を使う。これらの「符号」みたい模様は生まれつきの力に対する説明に使用され、大なり小なりの霊力を操られる。このような文字は主に王族の間で伝承される。<n>　　辟邪が日常生活を記録する時、魔域の汎用文字を使う。古代に人界の軒轅丘と交流したことがあるので、記録に一部の人界文字も交じっている。
47040642,text,長老会
47040717,text,　　天鹿城内の実権を握る組織。メンバーは全部辟邪の王族。<n>　　長老会は元々王権を成約するために設立されたが、それ以降の数百年の間、多くの辟邪は私欲が膨らんで一族の法律に従わなくなり、ひいてはほかの妖族を弾圧する。<n>　　玄戈が位に就いている間に長老会を解散した。
47041170,text,天元一気格
47041251,text,　　変格八字の一つ。<n>　　天元とは天幹のこと。「天元一気」は四柱天幹が全部同じであることを意味する。この運命は高貴な身分を象徴し、千載一遇の珍しい存在だと言われる。この運命を持つ者は、きっと出世して不朽不滅の功績を挙げる。
47041649,text,長柳
47041721,text,　　姫軒轅は仙人?広成子が教えた「斬三屍」に習って作った分身。記憶が不完全だが、それでも姫軒轅の一部であるので、多くの場合は姫軒轅らしい行動を取る。<n>　　「長柳」という名は黄帝の夢占いに由来する。
47042078,text,　　ハスの種の中のミニ世界。<n>　　この空間は元々混沌の気配に満ちていたが、辟邪の力に影響され、力の属性は既に変わった。<n>　　種自体の霊力は有無の間にある。ここで誕生した物は自然にこのような特殊な力を帯び、有と無の間を往来することができる。
47042496,text,　　栖霞現地出身。方仁館の弟子のひとり。<n>　　一年前に弟子となったユセイは、同齢の弟子の中で優秀者だと言える。まだ若いから落ち着かない一面もあるが、既に毅然としている性格が浮き彫りになり、逆境に立ち向かうタイプ。
47042879,text,　　山東登州府招遠の出身。方仁館の弟子のひとり。<n>　　魏遥が曲寒庭に弟子入りしてから既に三年が過ぎた。生まれつきの才能を持たないが、気立てのよい彼は普段細かいことを気にせず、宗派との仲がいい。
47043232,text,文字内容
47043350,text,　　山東登州府福山の出身。方仁館の弟子のひとり。<n>　　商人の家に生まれた柳思飛は長女である。彼女の父の考えは周りと異なる。将来家業を彼女に任せたいため、彼女を健康的で知識がある女性に育てようとする。<n>　　普段は怠惰で、いつも甘えて誤魔化そうとするが、実は柳思飛は剣術の天分に恵まれていて、彼女より入門が数年早い者も必ずしも彼女に勝てない。
47043920,text,文字内容
47044038,text,文字内容
47044156,text,　　曲寒庭は中州の士族の出身で、若いころは出仕したことがあり、知識が深くて広い有識者である。<n>　　彼は度量が大きくて見聞が広く、君子の風格に憧れる。官僚が互いに排斥し合うのに慣れないので、官職を辞退して故郷に帰り、田舎で学館を開いて弟子を教える道を選んだ。<n>　　謝柔は曲寒庭の妻。彼女は中州の名門の出身で、教養があって礼儀正しく、人を見る目があり、人情と義理を重んじる。彼女は曲寒庭の幼なじみで、意気投合の仲間でもある。
47044849,text,　　海上古国。<n>　　ケイ耳国の民はみんな音楽に精通する。彼たちは一生をかけて世の中の最も美しい音を求め、鮫人や魚人に次いで、彼たちは悪夢族を見つけた。悪夢族の声を聴くために、ケイ耳国の民は命さえ惜しまない。
47045223,text,文字内容
47045341,text,　　黄金の飛天鼠妖。北洛に命を救われたことがあり、彼は妖族であることを知るのをきっかけに、絶対な忠誠を誓って付き従おうとする。<n>　　原天柿は料理が上手で、ほかの家事もテキパキできる。
47045679,text,文字内容
47045795,text,　　昔の栖霞に王姓の農家が住んでいた。ある日、彼は農作業を終えて家に帰る途中、浅瀬で枯れそうになる苗を発見した。目立たない苗だが、どっかがその辺でよく見られる植物と違う気がする。可哀想に思う王氏は苗を連れ戻し、肥沃な土壌に植えて心を尽くして世話をした。この苗も恩返しをしたいように日々すくすくと育ち、間もなく大樹になった。その枝と葉は風にゆらゆらと揺らぎ、すごく可愛い。<n>　　王氏は偶に不思議に思うが、深く考えなかった。やがて、木に花が生えた。ある日、王氏はいつも通り水を与え、不意見上げると、赤?白?黄?緑?混色の五種類の果実が実るのに気付いた。大喜びをする王氏はこれからますます心を尽くして木の世話をするようになった。<n>　　あいにくその木は近所の孔氏に見られ、陰謀を練った孔氏は深夜に彩色の果実を盗み、皇宮に献上しに行った。丁度その果実のことを知っている高僧が皇宮にいて、みんなに説明した：果実の原産地は蓬莱洞天、名は「林檎樹果」。孔氏が献上した果実は霊気が溢れるだけでなく、五色もあるのは実にめずらしい。<n>　　その時、王氏は跡を追って皇宮に辿りついた。孔王二人は宮殿で口喧嘩しはじめ、どちらも果実を育てた人だと自称する。びくびくしている孔氏は果実を奪って逃げようとしたが、果実はあっという間に枯れて枝から落ちた。心を痛めた王氏は泣きながら果実を拾うと、果実は枯れ木に花が咲くようにまた生気を取り戻した。この不思議な光景を見たら、真相は言われなくてもわかる。皇帝は孔氏に重罰を与え、王氏に「文林郎」という称号を授け、さらに果実の栽培方法を広めようと王氏を命令した。<n>　　あれから、栖霞王氏はリンゴの木をたくさん植え、五色のリンゴも「文林郎果」と呼ばれるようになった。王氏は木の栽培のためにかけた苦労をねぎらうため、後世の人々は王氏のかつての住居を廟に建て替え、リンゴの木を祭り、順調な気候と家族安泰を祈願する。
47048273,text,　　不思議な体質を持つ一族、ほかの力に感染されやすい。<n>　　生き抜くのが難しい古代、このような体質を持つ玳族は強大な霊力を持つ部族戦士にもなれるし、とんでもない災難を招く可能性もある。<n>　　自身の血筋にどうにもできない彼たちは、やむを得なく、呪術に精通すると言われる巫祖に助けを求めた。
47048765,text,　　弱い妖族。普段は山林または畑周辺に生息する。<n>　　黄金の飛天鼠は性格が穏やかで、ほとんどは臆病者だ。人類の耕種に大変興味を持つので、多くの鼠妖は農作業に心得がある。
47049081,text,永久の城壕
47049162,text,文字内容
47049280,text,　　雲無月の同族、同じく悪夢族である大妖。<n>　　夜長庚は自身より弱い生き物に常に悪い考えを抱き、とくに苦しめられる彼らの気持ちが好き。<n>　　復讐に異常に執着する彼は時々好き嫌いによって弄んだり虐殺したりし、他人を阿鼻叫喚の境地に陥らせる。
47049700,text,　　妖族の中で、悪夢族の力は既にトップクラスだが、同じくトップクラスの妖族であっても、強者と弱者は異なる。辟邪のような存在は悪夢族を恐れる必要はない。このような強大な妖族の中で、悪夢族を不潔な存在だと考える妖もいる。<n>　　夜長庚のような心が狭い奴は、いつも辟邪を恐れながら憎んでいる。<n>　　そして、雲無月は彼の憎みの源。なぜかと言うと、成年後の悪夢族は殆ど一人暮らしをするが、同族の者との連絡は途切れなく、一族としての結束力は健在。なのに雲無月は一向同族の者と互いに相いれなく、悪夢族のルールや習慣に従わない。一族のルールを踏み外す外道なのにあれほどの力を持つのに対して、夜長庚はまったく理解できないし、納得もできない。
47050693,text,　　陰で悪辣なたくらみをした夜長庚は雲無月の「声」を手に入れたが、千年をかけても自分のもののにできず、結局北洛の夢に侵入した時にまいた種を自分で刈り取った。
47050991,text,　　村に投宿したが最近雨の日ばかりだ。今日受けた仕事の依頼もすごく不気味だ。死人と取引をするなんて、見習いから卒業してから初めてだ…<n>　　私は到底彼女を救えなかった。彼女は死んだ…村の北にある木の枝に自分の首を吊った。昼間に約束してくれた報酬を手に握ったままで…死んだ人とは交渉できない。こんなのはまるで強引に取引させるんじゃない？心の中で文句を言っているけど、私は彼女が言った通りに封印対象の二つ品物を取り出し、呪文でここに封じた。<n>　　誰かが封印を破って中の黄金とレシピを発見するときっと不思議に思うだろう…でもあれは私と関係ないことだ。
47051863,text,　　…彼女の美人の妹は何らかの原因で気が狂っちゃった…彼女たちは家族たちと一緒に引っ越す時に山賊に遭ったそうだ。姉妹二人は元々どっかのお嬢さんだろう。結局こんな不毛の山でお互い寄り添って生活することとなった。<n>　　初めて彼女に出会ったとき、彼女は妹の死を泣いていた。それからこれらの物の封印を私にお願い、さらに自分が死罪を犯したと言う。この人は頭のねじが抜けている——でもその光景は実に凄惨だ——彼女の妹はもう白骨しか残っていない。<n>　　村人の話によると、彼女の妹は夜中に山奥に入り、飢えた狼の餌となった。野獣たちは肉を発見すると血眼になって襲ってきて、彼女の肉を残らず喰らった。「私はもう生きたくない。」彼女はこう言った「黄金はあなたの物だ。受け取ってくれ。私は自分が犯した罪を償わなくちゃ。」<n>　　正直、私はびっくりした。こんな辺鄙の村に住んでいる農婦はどうやって黄金を手に入れた？チェックする結果、黄金は本物だ。<n>　　…でも彼女はきっと何かを隠している。黄金に染まった血はまだ乾いていない、裏があるに違いない。
47053292,text,　　…結局、彼女は全部教えてくれた。例えば、彼女が自分の手で道を迷って山にやってきた男を殺したこととか。「あの男は黄金を取り出し、私の妹を買いたいって言った。」彼女の髪は雨水に濡れ、落ちる雫はまるで涙のようだ「私は引き受けた。黄金があるなら、きっと妹の病気を治せると思ったからだ…」彼女は顔を伏せた「でもあいつの話を最後まで聞いたら、私はもうあいつを殺すことを決意した。」
47053913,text,　　…その時、彼女の妹は屋外でこっそり聞いていた。あの子は気が狂っているけど、それでも悲しくなる。多分長い間、彼女はもう家族を殆ど失ったことに薄々気づいているだろう。そして唯一のお姉さんも黄金のために自分を他人に売る…だからあの女の子は動物のように本能に従って家から逃げ出した…不幸に狼の餌となった。<n>　　目の前の女をよく見ると、光はもう彼女の瞳から消えた。<n>　　…あの女が死んだ後、私は約束通り報酬を受け取り、残りの黄金と手紙をここに封じた。手紙にはレシピが書いてある…野外だからいい食材を揃えるのは難しい。彼女はかなりの手間を掛けたたようだ…三人とも野外に葬られる結末を迎えた。これも運命のいたずらかな。<n>　　明日この村を出る。自分の所属宗派が没落したのも人心は推し量り難いせいだと思い出し、なんだか感慨で胸一杯になり、ついこの手紙を書いた。
47055089,text,　　膠東地方に雄然とそびえ立つ大きな山。<n>　　栖霞の周辺にある山は大抵牙山ぐらいの大きさ。
47055284,text,山祭り
47055355,text,　　牙山近くの町では伝統的な「山祭り」を行うが、誰でも参加できるわけではない。祭りに参加できる人は特定対象のみ、参加資格はそれぞれの家族に代々伝えられる。<n>　　祭りの日になると、人々は供え物を山奥へ運んで敬虔に祈り、過去の一年に山が与えた食糧を感謝し、そして来年も変わらず恩恵を賜るよう願う。
47055854,text,山老
47055922,text,　　山に認められ、山の「声」が聞こえる者。<n>　　山老は山と人との間の連絡役、山祭りに参加する人々に尊重される。
47056147,text,山の霊
47056218,text,　　天地万物には霊が宿る。「山の霊」とは、山自身が生み出した霊。山や石のような命を持たない物は知恵を持つようになるのは極めて珍しい。一旦知恵を持つと、周辺の安全を守れる強大な力を身に着ける。<n>　　山の霊は普段ただ静かに天の理の循環を見守っているが、度が過ぎるやつが現れたら、山は罰を与える。
47056716,text,　　シン雲の父は三苗族の出身で、母は玳族。<n>　　彼の父?蒙琚は腕が優れた玉職人であるが、玉を磨く以外は何もできない。蒙琚は夫として、そして父としての責任を果たさなかったせいで、過去の伴侶は悲惨な結末を迎えた。<n>　　シン雲の母が亡くなった後、蒙琚は再婚して以前と変わらない生活を送る。<n>　　幼少期と少年期の遭遇のせいで、シン雲は冷たくて貪欲が深い者になった。<n>　　母側の血筋を継いだため、シン雲の体に巫の血が流れている。何より、それは当時の玳族戦士が巫の国から手に入れた源血である。
47057495,text,　　天ギョウ部族が苦労して建てた城。曾て古代の安邑と龍淵に次ぐ繁栄の城だったが、雲の上の仙人たちの争いに波及されて滅んだ。<n>　　天ギョウの滅亡は人類の憤りと悲しみを引き起こし、多くの人は天ギョウの滅亡を「神と仙人がもらした禍」だと思うが、天界との実力差が大きすぎるためどうにもできない。
47057989,text,文字内容
47058067,text,　　巫ショウの側近の一人。<n>　　懐曦は誠心誠意で事に当たり、心から巫ショウを尊敬する。鬼師が亡くなった後。彼は自分を石像の中に封印し、巫の堂の秘術で血を抽出して墓の法陣を駆動し、残りの人々は次々と自害する。こうして巫の血と大量の魂で幽霊育成の地を作り、巫ショウの遺体をここに保存する。
47058558,text,　　巫ショウが生前に養っていた猛禽。<n>　　カッコウという鳥は実在の体を持たなく、本当は血の気配が濃い戦場を彷徨う弱小幽霊の集合体である。集合体を構成する魂はめちゃくちゃなので、時には自身の意識をコントロールできない。その時、巫ショウの丹書骨劾の術で魂を落ち着かせなければならない。<n>　　巫ショウが死んだ後、カッコウは陪葬品として彼の信徒に陶缶に封じられた。鬼師が蘇る時、奴も再び天日を拝することができた。<n>　　生まれつきで下心がえげつないカッコウは弱者には強く当たり強者にはへつらう。奴の趣味は人類の同士討ちを見ること。カッコウは名目上は巫ショウに仕え、後者の命令に従うが、忠誠を尽くしているわけではない。
47059526,text,　　古代にめったに手に入れられない幻の花。刺荊岩の奥に生え、茂っている茨に囲まれる。
47059716,text,　　巫ショウと同じ、司危も西陵巫の堂に所属する祭司。巫の堂の最年少の祭司であるため、彼女は小さいころから可愛がられ、わがままで感情が激しい性格に育った。<n>　　過去の西陵に対して懐かしく思い、その分だけ現在の世の中を憎む司危。
47060117,text,　　湖岸の下にある古墓にいて、巫ショウより早く「目が醒めた」幽霊。古考会のメンバーが彼女の陪葬品である玉櫛を拾ったため、前者の命を奪おうとする。
47060399,text,文字内容
47060517,text,文字内容
47060635,text,　　北洛が古サク回廊の下で見つけた妖、後者は「雲無月」と自称する。<n>　　雲無月は闇属性の混沌の気配を身に纏っている。
47060873,text,　　遥か昔の古代に生まれてから、彼女は既に数千年余り生きてきた。寿命が非常に長い悪夢獣とって、数千年も長い時間だと言えない。<n>　　生き残るか死ぬかのどっち、要するに戦わないと絶対滅亡する。不断の戦いを通じて自身をより強くする。これが雲無月のような妖の生存ルール。
47061331,text,　　千年前、雲無月は民が塗炭の苦しみに陥るのを見たくないので、一族と約束を交わし、自身の「声」を渡した。あれをきっかけに、雲無月は力の最盛期から衰退期に転じた。<n>　　彼女は過去のことを悔しく思わないし、落ち込んだこともない。彼女はただひたすら自身の力を鍛えて強化している。昔の自身にまだ及ばないが、それでも多くの妖魔に敵わない強大な妖だと見なされる。
47061921,text,　　あの大戦で、雲無月は北地方でとっくに名を馳せた妖族と死闘を繰り返し、最後に相手を徹底的に滅ぼした。<n>　　多くの生き物の将来が決められるあの夜、悪夢族の力は空を覆い、めらめらと燃える羽の鎧は北地方を照らし、満月さえも本来の光が失われる。<n>　　あの一戦の後、無数の妖族は尊敬を込め、命を救った恩人を「陰蝕君」と呼ぶ。「陰蝕」とは、月食のこと。
47062497,text,　　巫の堂が施す蘇生の術は巫の国の碑林に記載される術と多少異なる。これは世代の交代過程で発生する損失と変化のせいだろう。そのため、巫ショウと司危はより早く蘇生できず、激しい「天星尽揺」が起こって巫の血と共鳴するタイミングを待つしかない。
47062918,text,蘇生の術
47062996,text,　　巫ショウの能力の一つ。特製の墨で骨に符を描いてから骨を投げ、そうすれば周りの物は彼の力に影響され、彼の操り人形となる。この呪術は命が無い物だけに効く。
47063291,text,　　美しい廬山にある歴史が長い宗派。<n>　　大地に住む凡人にとって、空にある星々は不思議で推測しにくい存在。星の軌跡は運命の予測で、これらの変化と関連を把握できれば、世界の理をわかると、人々はそう信じている。<n>　　星工辰儀社は天文に対する探究心を持つ人々が結成した集団。彼たちは廬山の上霄峰で巨大な設備を作り、そこで星の軌跡を観察?予測する。
47063860,text,天甲経閣
47063934,text,　　星工辰儀社の秘密場所。<n>　　星工辰儀社は伝承を極めて重視する。同社の最も優秀な陰陽家は天甲経閣に入る資格を持つ星工辰儀社の大半のメンバーはそこでおびただしい文献を調べ、一生をかけて星の軌跡を観察?計算し、自分の信仰のため俗世を離れて静かな一生を送る。
47064376,text,雲海での舟遊び
47064459,text,　　廬山の各峰の頂上は治水に取り組む禹が使った渡り場であると言い伝えられている。山に霧が発生する時、船を雲海に放り出すと、人を載せて天甲経閣に送ることができる。
47064761,text,周天列星斗儀
47064841,text,　　天甲経閣を基礎にし、霊力で動かす巨大な天文設備。<n>　　普段は周天列星斗儀を見られない。霊力で起動させると、星工辰儀社が過去に観測した星々は全部空に出現し、きらきら輝く。<n>　　天文の専門家はこの設備を利用して星の軌跡を観察?計算することができる。
47065274,text,丹書骨劾
47065352,text,　　極寒の地の部族?安邑は剣職人?襄垣が「始祖剣」を作ったことで知られる。神の体さえ傷つけられる始祖剣は天帝の怒りを買い、安邑の新城の民は全員殺された。<n>　　数千年後、安邑の末裔は再び龍淵の名を以て台頭する。彼たちは襄垣の人の魂で剣を鋳造する技術を受け継ぎ、七本の凶剣を作って天下を制覇し、神に復讐しようとする。この挙動はまた天界の激怒を招き、龍淵をこの世から消そうと神々は決めた。結局、地皇?女カの斡旋を受け、龍淵一族は地界に追われた。これは災難を避けるためである同時に、彼らを封印するためでもある。<n>　　龍淵一族は姿を隠して人前に出なくなったが、彼たちの怨念と禁忌の鍛冶技術は依然として世の中で伝わっている。
47066333,text,　　巫ショウは古代の部族?西陵の出身で、西陵の巫の堂の最強者である「鬼師」として、彼は一族の最も高貴な者と尊ばれる。<n>　　シン雲の親友である彼は、結局シンウンに首を刎ねられて死んだ。数千年が過ぎても、巫ショウの恨みは消えていない。近い将来、彼は世の中で再び戦乱をもたらす。
47066806,text,西陵鬼師
47066884,text,　　湖岸の下にある古墓から世の中に復帰する亡霊。
47067020,text,文字内容
47067136,text,　　コウドウ山に住んでいる仙人。<n>　　広成子が姫軒轅と道をめぐって討論する時、後者に「斬三屍」の術を教え、さらに姫軒轅とシン雲に仙人を目指す修行を勧めた。断られた広成子は不快を感じなく、姫軒轅と「世の中を三千年静観する」という約束をした。
47067558,text,文字内容
47067676,text,文字内容
47067794,text,　　幼いころは弱いものの、成年になると非常に強い妖族。「魔に最も近い妖」だと言われる。<n>　　幼少期の悪夢族は悪夢獣と呼ばれ、容貌は醜い上、性別もない。水中の巨大な木にいるのが好き。<n>　　成年に成長できる幼い獣は万に一つ。成年後の魘族は思うままに姿を変えられ、さらに無形の姿で生き物の意識に侵入し、彼たちの精神を喰らうことさえもできる。精神を喰わられた者はまもなく弱体化して死ぬ。
47068424,text,悪夢の声
47068502,text,　　悪夢族にとって、「声」は単純な声ではなく、本体に非常に重要な力でもある。<n>　　このような力を持つのは五百歳以上の悪夢獣だけ。その声は生き物を感動させる力を持ち、人類または力不足の妖族は聞くと気が狂って死ぬ。死ぬ前に、彼たちは大抵意識朦朧の状態に入り、この時、たとえ悪夢族に殺されても気付けない。だから簡単に餌にされてしまう。<n>　　このような不思議な力を持つことから、悪夢族はほかの種族に「魘魅」と呼ばれる。<n>　　どの悪夢族の声も唯一で、声を失いまたは奪われたら、魘族の力は衰える。
47069289,text,文字内容
47069407,text,文字内容
47069525,text,　　玳族の精鋭戦士。伝説中の巫の国にいる巫祖を探し、血筋がもたらす不思議な問題を解決する任務を与えられた。<n>　　しかし、天海は玳族が助けを得られるとは思っていない。
47069835,text,文字内容
47069953,text,　　玳族戦士は九死に一生を得て、巫の国で巫の血を手に入れた。あれ以降、彼たちが持つ玳族ならではの体質は自身に影響しなくなった。しかし、特別な体質は消えたわけではない。それは玳族は巫の血に感染され、凶暴な巫の血はほかの力を排除するためだった。<n>　　玳族の子孫は巫の血による霊力を呼び起こし?利用することができないが、巫サイ民の血筋を伝承したのは間違いない。
47070547,text,　　伝説中の黄帝は「首山で銅を採掘し、荊山で鼎を鋳造する」、「得桐」という名は多分これに由来する。<n>　　首山の麓にあり、本に載っていない静かな村として、得桐の村人は殆ど農業や狩猟収入で生活しており、山と森に頼って家族を養う。彼たちはこの土地に伝わっている神話に近い物語を詳しく語れないかもしれない、その物語の真否もよくわからない。でも彼たちは山に残っている不思議な存在に対してずっと畏敬の念を抱いており、絶対邪魔をしない。
47071243,text,　　その名の通り、飛天鼠は飛べる。普段は翼を隠している。
47071393,text,　　軒轅黄帝時代のずば抜けた才能を持つ剣職人。西陵出身で、太歳と天鹿を鍛造した者。
47071582,text,　　有熊王宮内の女官の長。姫軒轅がまだ族長を継いでなかった頃から既に彼に付き従い、政の補佐に長じる。
47071798,text,文字内容
47071916,text,　　軒轅黄帝の直属である猛将。黄帝六師の一つである貔部を指揮する。<n>　　戎冬の性格は豪放さと謹慎さを兼ね備え、軍を率いて戦う時、知恵と勇気の両方を持つ。<n>　　彼とシン雲はけんかをしなければ友達になれない関係で、ずっとシン雲に挑むが、これまでに一度も成功したことがない。
47072381,text,文字内容
47072499,text,　　軒轅丘に加入した西陵は先進的な鍛冶技術を広める同時に、ほかの部族の素晴らしいアイデアも吸収した。巫の血の力を引き出せる者は年々減っているものの、ラク祖が治める西陵は依然として戦力が最も強い神州部族の一つである。<n>　　ラク祖がやったことはすべて人類の将来のためである。天下の大勢や進むべき方向などについて、姫軒轅よりレ祖のほうが将来のことを見通す目がある。
47073101,text,　　古代の隆盛な連合部族?軒轅丘に所属する部族。その鍛冶技術と共に名高いのは風雨を呼び起こせる巫の堂の呪術。
47073329,text,　　しかし、魔族が人界に対する大規模の侵入戦争を起こす直後に、ある時期に隆盛を極める西陵が滅ぼされるのは誰も予想しなかった。族長ラク祖は軒轅丘のほかの地域でより多くの死傷者が出ないように、籠城戦を選んだ。西陵の戦士たちは自分を犠牲にして魔族を消滅させ、結局城内の族人は一人の生存者もいない。<n>　　戦争が終わった後、西陵城内に依然として大量の魔気が残っている。巫の堂が植えた半魂蓮と夢魂枝は魔気と融合し、幽霊に深い影響を与える環境を形成した。
47074054,text,巫の堂
47074129,text,　　西陵部族の祭司グループ。<n>　　これらの祭司は生まれつきの強い霊力を持ち、ほかの人類から見れば既に予測できない手段と言える。<n>　　巫の堂の祭司たちは自身の力の源は血筋だと信じ、その血筋を「巫の血」と呼ぶ。彼たちは余りの強大さの故、自身しか信じない。
47074567,text,　　この歴史が長い血筋は遥か前の「巫の国」に遡ることができる。過去の民は海中の島を離れ、広大な大陸で前進する。一部の民は西陵部族と融合し、結婚して所帯を持ち、子孫を増やした。<n>　　霊力を持つ者は人界で益々珍しくなるとともに、西陵の民の中で、巫の血の力を引き出せる者も日々減っている。
47075055,text,鬼師
47075127,text,　　西陵の巫の堂が成立されるまで、部族の祭司リーダーは主に「生まれつきの生殖不能な者」によって担当される。当時の人々は天地との交流を通じて霊力を手に入れるのを神聖なことだと認識し、このようなことを取り仕切る者は性別に限られるわけにはいかなく、人の規則ではなく、神の規則に従うべきだと考える。<n>　　中原に踏み込んだ巫の国の民はこの思い方をでたらめだと叱責する。後に巫の堂が成立され、中の最強の者は「鬼師」だと呼ばれる。<n>　　西陵の民も徐々にこの考えを受け入れ、あるかないかわからない神の世界より、純粋な力を信じるようになった。<n>　　西陵の鬼師は極めて高い地位を占め、族長ともほぼ同等な存在である。族長は部族を治める者というなら、鬼師と鬼師の強大な力は西陵の民の精神的な落ち着き先。
47076205,text,鍛冶技術
47076283,text,　　西陵の鍛冶技術は曾て世の中に冠絶した。<n>　　「剣」という武器はまだ珍しく思われる時代に、西陵の職人は2本の鋭い名剣を作った。一つは軒轅丘の大将?シン雲の剣「太歳」、もう一つは妖族?辟邪の王の剣「天鹿」。
47076655,text,　　遥か昔、西陵の先民は荒野で前進する時、歳月を経ても鋭さが変わらない兵器を拾った。これが西陵の鍛冶技術の起源。西陵の民はそこで城を建て、鍛冶技術を研究し始めた。数世代の研究を経て、やっと開花した。<n>　　しかし、西陵の民はあることを知らない、いいえ、推測する勇気もないと言うべきだ。この独特な兵器はさらに昔の部族「龍淵」に作られたもので、西陵城の地下深くに曾ての龍淵の領土がある。
47077290,text,西陵の法陣
47077371,text,　　巫の堂が西陵城内に設置した防御法陣は既に城と共に滅んだ。<n>　　西陵を隠して魔気を封印し、そして他人が容易く西陵故地に踏み込まないようにするため、姫軒轅は今の西陵法陣を設置した。
47077706,text,霊矩の目
47077784,text,　　百神を祭る所のからくりの初期型。姫軒轅が軒轅丘の職人たちを率いて作った物。<n>　　軒轅丘の範囲内、このからくりを設置されたところは西陵城だけ。稼働には莫大な霊力と法陣が必要だが、その分威力が強い。
47078146,text,　　西陵の族長は西陵最強の大将でもあり、武芸と政を行う才能を両方備える。<n>　　ラク祖は姫軒轅と子供のころからの知り合いで、互いに認めて理解し合う。二人の結婚は有熊と西陵により隆盛な時代をもたらした。<n>　　シン雲にとって、嫘祖は肩を並べて戦う戦友でもあり、自分の師匠と親友でもある。
47078629,text,文字内容
47078745,text,　　烏衣国は烏金燕の故郷で、陽平の西にある茂っている林に位置し、片側は冷泉書院に近い。<n>　　書院の生徒は時々林の中で祈って祈願鈴を木の枝に縛るため、これらの祈願鈴も烏衣国の風景となった。
47079087,text,　　巫ショウの側近の一人。巫ショウを敬愛するが、彼の選択と虐殺に反対する。<n>　　候タクは有熊に行き、シン雲に鬼師抹殺を提案した。
47079343,text,　　裏切ると決めた時から、候タクは既に自分の命が無いと思っていた。巫ショウが死んだ後、彼は西陵に戻って自分を生贄にし、城門に置かせた。
47079610,text,ノート
47079685,text,　　姫軒轅が選んだ墓場は伝説中の鼎湖ではなく、魔族との一戦のせいで魔気に満ちる西陵である。臨終の際、彼は自分の遺体を西陵に運ぶように軒轅丘の戦士に命令し、自身の特別な運命で西陵を鎮圧＆浄化しようとする。<n>　　しかし、予想外のことが起きた。城内の残留半魂蓮、夢魂枝、魔気と姫軒轅の特別な運命と結合し、彼を「半死半生」の状態に陥らせた。<n>　　すると「千年一夢」になり、夢の中で千年を過ごした。
47080330,text,千年一夢
47080408,text,文字内容
47080526,text,　　古代の連合部族?軒轅丘のリーダーであり、人類の帝王である。通称は「軒轅黄帝」。<n>　　姫軒轅は有熊部族の出身で、彼の父は有熊部族の族長?少典。噂によると、彼の母?附宝は妊娠中に雷と稲妻の夢を見て、あれからしばらく経って子供を産んだ。<n>　　傑出した才覚を持つ姫軒轅は族長の座を継いだ後、政をよく行う同時に敵を討伐し、数年後、有熊と軒轅丘は隆盛な時代を迎えた。<n>　　黄帝時代の多くの発明、例えば歴法、舟と車、文字と契約など…斬新の物でなければ、過去と将来を繋げる物であり、そしてどれも神州の人類文明の重要な一部である。人類の真の輝く時代は、あの時期から始まった。
47081427,text,　　湖岸の古い法陣の下に、巨大で神秘的な洞窟がある。<n>　　奇妙な彫像、不滅の灯火、残存の霊念、舟の中の死体…すべての物から不気味な気配が滲む。
47081704,text,石像
47081776,text,　　変わった形をする石像。頭と体がばらばらになっており、手に頭を持つ。<n>　　石像の裏にある茎状物は下の浅池に挿入する。石像ができたばかりの時、何かの生き物を中に置き、血を抽出してほかの場所に送ったと思われる。<n>　　多分何かの不気味で残酷な祭祀だろう。
47082214,text,墓葬
47082286,text,　　山の形が良く、風と水の流れは全部完璧。この洞窟は死者の住宅にするにはぴったりの場所である。<n>　　河の中の船は島にある石棺を取り囲み、川の底に残っているのは敬虔な意識。墓の主は並の者ではない模様。
47082648,text,石棺
47082720,text,　　身分が高い墓の主が死んだ後の居場所。<n>　　石棺の底には神秘的な未知模様が刻まれている。
47082919,text,　　秋文曲は研究を進め、この模様は実は文字だという結果を得た。<n>　　棺の底に刻まれる文字は呪いであり、「血」と「星」を言及した。
47083173,text,　　リンゴの栽培が普及するとともに、新しい品種も続々と誕生した。北地方では「頻婆果」、遊牧民族に「火刺賓」と呼ばれる。<n>　　時には行商人たちは議論し、一つ一つ筋道立って話す「このような果実はこの前見たぞ。ほかのところでは林檎と呼ばれる。何がリンゴだ！」<n>　　同行の人はすぐ反論する「君は物を見る目が無いな。林檎っていうのは南地方の特産、別名は花紅、こんな小さな果実よりずっとでかいよ！」「南地方では超酸っぱい揪子と沙果があるよ、食べると歯も落ちるほど酸っぱい！」<n>　　なるほど、リンゴには「南橘北枳」のような逸話があるんだ、面白いなあ。
47084036,text,　　一部の部族の中で、船は「棺」の意味も持つ。彼たちはそう信じている：死んだ人を船に乗せて大きい川に流すと、この奇妙な棺は死者を載せて生死の境を越え、天地輪廻に入る。<n>　　船と古い死体がある以上、ここは巨大な合葬墓である可能性はある。
47084452,text,目
47084521,text,　　目を画と棺にするやり方、目に似ている地下川と川の中の島。これらの形跡から見ると、曾てここに住んでいた民にとって、「目」は間違いなく特別で重要なトーテムだった。
47084828,text,夢域
47084896,text,　　生き物の意識は千変万化であるので、夢の亀裂と崩壊はよく見られること。安定的な夢だけは「域」だと言える。<n>　　夢はいつも幻の物だと思われるが、結局夢も精神の顕現であり、夢で見たまたは手に入れた物は大抵霊力の塊。
47085277,text,　　岑家の族長、岑纓のおじいさん。<n>　　長く伝承してきた大家族の族長として、岑おやじは心が広くて考えが開けていて、シン家の子供を育てる時に出身に拘らない。<n>　　既に高齢者で、一族の若者も殆ど優秀であるため、岑おやじは大半の事務をほかの人に任せ、自分は老後の生活を楽しみ、時々エンリョウ城内で子供と遊ぶ。
47085793,text,文字内容
47085909,text,　　鼎湖は龍に乗って天に昇った黄帝で知られているが、その具体的な場所については定論がない。<n>　　遥かな昔、天と地に静かな異変が起こり、古鼎湖は人界に現れる空間隙間から魔域に落ち、あれから消息不明となった。鼎湖が落ちた時の衝撃による跡は今になってもここに残っている。
47086366,text,古代の黄帝陵
47086446,text,　　鼎湖に位置する黄帝陵は古代に建てられた物。両側のサブ墓にはそれぞれ黄帝の妻?ラク祖と当時の大将?シン雲が葬られる。しかし、本当のラク祖は西陵で戦死し、遺体もそこに残された。シン雲の遺体はずっと発見されていないまま。墓の中には主の遺体がない。
47086877,text,　　案の定、岑纓は魔域のあるところでシン青岩の筆跡を発見した。つまり、彼は常世ｃを離れてここに来たことがある。<n>　　シン青岩のそれ以降の行く先はまだわからないが、それでも岑纓は再会の日を期待している。
47087240,text,　　葛術の所属宗派の所有する貴重な計器。その核心は正体不明な水晶で構成されている。<n>　　融天儀は様々な力を取り入れられる：炎、光、雷電…魔気さえも中に長時間存在できる。これは葛術の所属宗派が研究する時に不可欠なもの。
47087627,text,文字内容
47087745,text,船と古い死体
47087827,text,　　離火殿は天鹿城の城内に位置し、来客の休憩に供する宮殿である。<n>　　巍峨な天鹿城皇宮に比べ、離火殿の構造は簡単である。中には大きさが様々な部屋が用意され、いろんな種族の来客はそこで休憩を取れる。
47088184,text,　　隆盛な古国。無数の不思議な伝説はここで言い伝えられている。古代の玳族が崇拝?臣服する勢力である。<n>　　ほかの種族にとって、巫の国に入るのは極めて難しいこと。海上の暴風雨を耐えられる勇気と力が不可欠。まさに九死に一生を得る旅。
47088591,text,　　巫の国の歴史を見ると、既に祭政一致の初期の形ができていた。宗教リーダーとしての「巫祖」は高い地位に就く。<n>　　この文明のレベルは同時期のほかの地域の種族を遥かに超えていた。曾てこの島に不思議な呪術、不気味な刑罰、独創の文字、強力な法陣、星々に影響される血筋が集まった…<n>　　数千年前のここに一体何が起こったかを知る者はもはやいないだろう。人が去って建物だけが昔のまま取り残されており、聞こえるのは風の音だけ。
47089272,text,巫サイ民
47089350,text,　　巫の国の民。強大な血筋を受け継いだため、生まれつきの霊力を持ち、寿命も結構長い。
47089542,text,　　彼たちは自身の力ですべてを変えられると心から信じて疑わない。彼たちの霊力への渇望はいつまでも限りなく続く。彼たちは世の理と対抗し、古代に既に「蒼天にも勝てる」という意気の盛んな言葉を残した。
47089900,text,巫の血
47089975,text,　　流星が空を通る時、巫の国の民の祖先が機に乗じて手に入れた力。極めて強大な力だが、危険も伴っている。<n>　　この力は子孫に残すことができる。例えば、西陵の巫の堂はその伝承の一つ。<n>　　昔の玳族は巫の国から手に入れた「源血」は普通の巫の血と異なる。その正体は真の血ではなく、本当はレアな霊力である。破滅的な力と不滅な性質を有する故、辟邪の力にも対抗できる。
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47090747,prop_base_name,Male partygoers tracking Point
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47094611,prop_base_name,Investment Demon Bone Heap
47094688,prop_base_name,Investment Demon Bone
47094760,prop_base_name,6I Persimmon
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47095033,prop_base_name,Scene entrance and exit effects
47095115,prop_base_name,M04 Cross-Map transfer
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47095809,prop_base_name,Track target 88 Large fish locations
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47095974,prop_base_name,Huge wall Engraving
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47096107,prop_base_name,Zeng 7H
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47096173,prop_base_name,The body of Yu's father Yu
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47096314,prop_base_name,Dental Mountain Transmission Special effects
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47097675,prop_base_name,M08 Cross Map Transfer-bugs
47097753,prop_base_name,Farmer's body.
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47097859,prop_base_name,Ghost
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47097956,prop_base_name,Yan-catching head
47098024,prop_base_name,Shop sophomore
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47098164,prop_base_name,Auntie Zhang
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47099103,prop_base_name,Mistface
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47102369,prop_base_name,Yu Family ? Blood on the bed
47102450,prop_base_name,Yu's Double shuangxi window flower
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47102766,prop_base_name,Yu Family ? prescription
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47103084,prop_base_name,Water Tank for discharge scoop
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47109273,prop_base_name,6I Yun'wuyue
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47109530,prop_base_name,Home logging Point ? Fake
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47111618,prop_base_name,Gem Jiang
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47111863,prop_base_name,Ancient exam member Ding scene placement
47111954,prop_base_name,Unnamed A scene placement of members of the Ancient Examinations Committee
47112079,prop_base_name,Unnamed B scene placement of members of the Ancient Examinations Committee
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47112329,prop_base_name,Martial Arts Hall, sister B
47112407,prop_base_name,Luoding en _C
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47113322,prop_base_name,Q04 inside the outer door of the Medical museum
47113420,prop_base_name,Outside the outside door of Q04 Medical Museum
47113517,prop_base_name,Q04 inside the outer door of the house
47113606,prop_base_name,Q04 outside the outer door of the house
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47113878,prop_base_name,Q04-1160 scene Delivery point-shing Mun
47113968,prop_base_name,Q04-1160 scene delivery point-M04 outside
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47114271,prop_base_name,Lotus Pool Task Tracking point
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47114656,prop_base_name,After the original Persimmon DZ3A
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47114970,prop_base_name,Star worker Chen Miriam Guardian Female
47115060,prop_base_name,The Lampstand survey point at Yu's doorstep
47115154,prop_base_name,16R Post-GE surgery
47115224,prop_base_name,Candles on the rest of the family table
47115314,prop_base_name,Tao Kuan
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47115453,prop_base_name,Tao Kuan family Servant B
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47115590,prop_base_name,Sambo
47115646,prop_base_name,Huang Daho
47115707,prop_base_name,Sambo
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47115841,prop_base_name,Beach Ujin Yan
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47116065,prop_base_name,Print a
47116123,prop_base_name,Indy II
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47117382,prop_base_name,Door
47117437,prop_base_name,Door
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47117750,prop_base_name,The subjects of the ancient examinations
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47118442,prop_base_name,Neon Merchants
47118483,prop_npc_billboard_name,Nissa
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47118597,prop_base_name,Sunda Wind Platform Conveyor Array
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47120562,prop_base_name,Boy
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47120923,prop_base_name,Mountain Wall Text
47120992,prop_base_name,Mountain Wall Text
47121061,prop_base_name,Mountain Wall Text
47121130,prop_base_name,Mountain Wall Text
47121199,prop_base_name,Mountain Wall Text
47121268,prop_base_name,Mountain Wall Text
47121337,prop_base_name,Mountain Wall Text
47121406,prop_base_name,Mountain Wall Text
47121475,prop_base_name,Mountain Wall Text
47121544,prop_base_name,Mountain Wall Text
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47121889,prop_base_name,Mountain Wall Text
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47122027,prop_base_name,Mountain Wall Text
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47122165,prop_base_name,Mountain Wall Text
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