华阳国志

　　　　　　十三

　　鱼复县　　郡治。公孙述更名白帝。章武二年，改曰永安。咸熙初复。有橘官，〔盐泉〕。又有泽水神，天旱，鸣鼓于旁即雨也。〔
巴楚相攻，故置江关，旧在〕赤〔甲城，后移在江南岸，对白帝城故基〕。依《后汉书》注引《华阳国志》文补。

　　朐忍县　　郡旧本无此字，廖本有。西二百九十里。水道有东阳、下瞿数滩。山有大、小石城势。张、吴、何本作并。〔故陵郡旧治，有巴乡名酒〕、灵寿木此下廖本注云：「当有橘圃二字。《水经注》引不误。」〔橘圃〕、盐井、顾广圻校稿删此二字。云，「《水经注》三三，无盐井字」。然汤溪盐井正属此县。灵龟。〔汤溪盐井，粒大者方寸〕。并据《水经注》补。咸熙元年，献灵龟于相府。大姓扶、先、徐氏。汉时有扶徐，〔功在〕荆州，着【石】〔名〕《楚【
访】〔记〕》。宋椠作「扶徐荆州，着石楚访」八字。有注云：「着石楚访四字未详。」明清各本因之。读者莫识其义。顾广圻校稿谓是「着名《楚记》」。廖本从以入注，俱未能详其说。兹考扶徐即《后汉书?度尚传》之抗徐。《楚记》为《荆州记》之别称。名、石二字形似易混。扶抗二字亦易混。此谓县人扶徐，立功于荆州，为楚人方志所称道耳。〔其属〕有●头白虎复夷者也。

　　汉丰县　　建安二十一年置。在郡西北彭溪【源】〔原〕。旧各本作源。县距溪源数百里。皆行山谷，惟县治处为小平原。故改作「
原」。

　　南浦县　　郡南三百里。晋初置〔武陵郡〕，主夷。各本「置」接「主夷」字。张、吴、何、王本作「主夷郡」。今按：《宋书?州郡志》蜀汉时已有南浦县，非晋置。此云「晋初置武陵郡主夷」，非县无汉民也。但郡守杨宗职在抚夷耳。

　　郡与楚接，人多劲勇，少文学，有将帅材。此郡字亦承「武陵郡」言。刘、廖本提行，钱、《函》本空格，张、吴、何、王、本重郡字，俱非。杨宗为武陵太守，初只寄居南浦。故称县为郡也。

　　〔羊渠县　　汉末置。平吴后省入南浦。〕

　　〔巫，北井　　还属建平郡。〕

　　　　　　十四

　　涪陵郡，巴之南鄙。从枳南入，【析】〔折〕《寰宇记》引作泝。廖本作析。他本多作折。丹涪水，刘昭《后汉书郡国志注》引涪下有陵字。本与楚商于之地接。秦将司马错【由之】取楚商于地为黔中郡也。丹涪水与巴涪水异，参看３章之注。汉刘、李、钱、《函》、浙本有。张、吴、何、王本无。【后】〔兴〕《寰宇记》引作「汉兴」。考当从。恒有都尉何、王、浙本作郡尉。他各本作都尉。守之。旧属县五。去洛五千一百七十里。东接巴东。南接武陵。西接牂柯。张、吴、何、王、浙本作牂牁。《汉志》牂柯。北接巴郡。土地山险、水滩。人〔多〕戆勇，廖本无多字。他各本有。据补。多獽蜑之民。县邑阿党，斗讼必死。【无蚕桑】少文学。〔无蚕桑〕。此三字，旧本在「少文学」上。兹倒在下。惟出茶、丹、漆、蜜、蜡宋本与刘本作?。汉时，赤甲军常取其民。蜀丞相亮亦发其劲卒三千人为连弩士，遂移家汉中。延熙十三年，大姓徐巨反。车骑将军邓芝讨平之。《三国志?邓芝传》作延熙十一年。见玄清刻各本避讳作元。猿缘其山，《三国志》注引无其字。《北堂书钞》引同。宋、明、清写、刻本，并有。于文当有。芝性好弩，手自射猿，中之。猿子拔其箭，《
裴注》引此句无子字。《水经注》卷三十三作「自拔矢」。《裴注》又引别本作「芝见猿抱子在树上，引弩射之，中猿母。其子为拔箭」。《艺文类聚》、《太平御览》引并同。卷木叶塞其创。其字，《裴注》引前种有，后种无。《类聚》《御览》引亦无。芝叹曰：「嘻！吾伤《裴注》引作违。物之性，其将死矣。」《裴注》引另本作「芝乃叹息。投弩水中，自知当死。」《类聚》《御览》引同，无后四字。乃移其豪徐、蔺、谢、范五千家于蜀，为猎射官。分羸弱配督将韩、蒋等，名为助郡军；遂世掌部曲，为大姓。蒋字下，元丰本空三格。嘉泰空二格（据钱本），刘、《函》本空一格。似原有姓氏漫灭。然不可补。只补一等字。晋初，移弩士于冯翊莲勺。其人性质直，虽徙他所，风俗不变。故迄今【有】〔在〕蜀、汉、关中、涪陵，有，当作在。下贯至「犹存」为句。今改。其当作及。为军在南方当作南中。者犹存。山有大龟，其甲可卜；其缘可作?，古钗字。《书钞》《类聚》、《御览》引并作钗。下同。世号灵?。

　　　　　　十五

　　涪陵县　　郡治。宋本涪字不提行，只于叉字下空一格。张、吴、何、王本遂于空格补一出字连下。大谬。

　　丹兴县旧本脱县字。廖本有。　　蜀时省。山出名丹。

　　汉平县　　延熙十三年置。

　　万宁县　　孝灵帝时置，旧本脱置字。廖本有。本名永宁。

　　汉发《晋志》作汉复。县　　有盐井。【诸】县北有獽、蜑，又有蟾夷也。十一字，旧本皆上连。廖本提行。皆衍诸字。

　　〔汉葭县　　省入涪陵。〕

　　　　　　十六

　　巴西郡，属县七。去洛二千八百一十五里。东接巴郡。南接此下旧各本俱连「梓潼」字。脱「西接」。廖本注云「当有脱」。盖脱「
广汉」二字。汉广汉郡辖地包涪江全流。在巴西之西南。〔广汉〕。西接旧本并脱此二字，廖本有。梓潼。北接【凉】张、吴、何、王本作梁。他各本作凉。并是汉字讹。又脱中字。〔汉中〕、西城。土地山原多平，有牛马桑蚕。其元丰与廖本有其字。他各本无。人，自先汉以来，傀伟俶傥，冠冕三巴。及郡分后，叔布、《函海》注：「周舒，子群，孙巨。」荣始、《函海》注：「譙?，子周。」周群父子、程公弘等，或学兼三才，或精李本作清。秀奇逸。其次，马盛衡《
函海》注勋。承伯，《函》注参。才藻清李本作精。妙；龚德绪兄弟，《函海》注「禄、皦」。英气晔然；黄公衡《函》注权。应权通变；马德信、《函》注忠。王子均、《函》注平。勾孝兴、《函》注扶。张伯岐《函》注嶷。建功立事；刘二主之世，称美荆楚。〔若〕乃先汉以来，〔范三侯〕、旧本无，按《巴总序》当有范目。冯车骑、《函》注绲。【范】〔马〕镇南，《函海》不注。与他各本俱作「范镇南」。查《士女目录》巴西无范姓官镇南将军者。惟马忠有是衔。范姓惟范目是名将。应是旧写脱乱。皆植斯乡，故曰「巴有将，蜀有相」也。及晋，谯侯《函》注周。修文于前，陈君《函》注寿。焕刘、李、《函》本作涣。炳于后，并迁双固，倬群颖世。甄在传记，缙绅之徒，不胜次载焉。

　　　　　　十七

　　阆中县　　郡治。有彭池大泽。名山灵台，见文纬书谶。廖本注云「当作《孔子内谶》。见《续汉志注》」。大姓有三狐、五马，蒲、赵、任、黄、严也。

　　【南】〔西〕充国县　　〔故充国，〕和帝时置。有盐井。大姓侯、谯氏。〔汉末分置南充国时改名。〕两汉有充国县，无西充国。《后汉志》谓充国「永元二年置」，和帝即位之第三年也。又谓南充国「初平四年置」，汉末献帝年号也。《三国志》，谯周「巴西西充国人」。周生于建安六年，上距初平只六年。是其时已有西充国，而《后汉志》无之者，足知其是充国分后改名。谯周、陈寿皆生于巴西，所传应不误。二县惟西充国有盐井。谯亦西充国大姓。常氏崇用《
汉志》与谯、陈之书，不当误属于南充国。而自宋椠至于廖刻，皆误此为「南充国县」，莫能订正。又脱西充国，而以平州足成七县之数。兹考订厘补，庶复常氏之真。

　　〔南充国县　　汉末置。大姓张氏。〕

　　安汉县　　号出人士。大姓陈、范、阎、赵。

　　平州县　　〔太康元年置。〕用《宋书?州郡志》文补。删其「
以野人归化」五字。

　　其二县为郡。旧本皆与平州县三字连。廖本提行。二县，谓宕渠与汉昌为宕渠郡也。

　　　　　　十八

　　宕渠郡，【延熙中】〔蜀先主〕置。以广汉王士为太守。郡建九年省。〔延熙中复置。寻又省〕旧刻脱误。兹依《隋志》与《寰宇记》改补。永兴元年，李雄复置。今遂为郡。长老言：「宕渠盖为故賨国。今有賨城、卢城。」秦始皇时，有长人二十五丈见宕渠。秦史胡母敬曰：「是后五百年外，《十六国春秋》引无外字。《太平御览》引有。必有异人为大人者。」及雄之王，祖世出自宕渠，有识者皆以为应之。先汉以来，士女贤贞。县民、车骑将军冯绲、大司农玄贺、大鸿胪庞雄、桂阳太守李温《函海》注云：「《目录》作然。」等，皆建功立事，有补于世。绲、温各葬所在。廖本注云「当作任」。常以三月，二子之灵还乡里，水暴涨。郡县吏民，莫不于水上祭之。其列女节义在《先贤志》。《巴郡先贤》，宋椠已阙。今无可考。

　　宕渠县　　郡治。有铁官。石蜜，山图所采也。

　　汉昌县　　和帝时置。大姓勾氏。

　　宣汉县　　今省。

　　　　　　十九

　　右巴国，凡张、吴、何、王本无此字。他各本有。分为五郡，二十三县。二十三县者，按上文，巴郡七县，具三省。巴东五县。涪陵五县，省一县。巴西五县。宕渠三县，省一县。应共为二十七县。不数省，则当为二十二县。而云二十三县者，脱西充国故也。此十二字，张、吴、何、王、浙本，直承宣汉县行，但空格。

　　譔曰：元丰、《函海》与浙剜改本作赞曰。他篇仍皆作「譔」。巴国，远世则黄【炎】〔帝〕《巴志总序》言「黄帝、高阳之支庶世为侯伯」。无炎帝支封之意。且炎帝在黄帝前，使常氏本意为炎、黄，亦不当倒炎在下。其炎为帝字之讹甚明。之支封；在周则宗姬之戚亲；故于春秋，班侔秦楚，示甸卫也。若蔓子之忠烈，范目之果毅；风淳俗厚，世挺名将；斯乃江汉之含灵，山岳之精爽乎？观其俗，刘、钱本空格，注一小阙字。《函海》夹注云：「原阙。惠校李本改俗字。」张、吴、何、王本皆不空，径填为俗字。廖本无俗字，注云「
旧校云阙」。足以知其敦壹矣。昔沙麓崩，卜偃言：「其后当有圣女兴。」元城郭廖本注云：「当作建。见《汉书》。」公谓王翁孺属当其时。故有政君。李雄，宕渠之【斯】厮廖、湘本作斯。伍，略阳之黔首耳。起自流隶，君获廖本注云「当作获君。误倒。」兹不取。士民；其长人之魄，良有以也？也读如耶。疑似语。

　　附
　　　说盐

　　食盐（氯化钠），为化学盐类的一种。人类自来就很重视食盐的消费。由于食盐的产地不普遍，它在原始社会里，能起推动社会组成，和发展前进的作用。这表现在下面几个方面：

　　１、产盐的地区，或食盐供应方便的地区，便是人类乐于聚居的地区。相反，取得食盐不便的地区，必然是人口稀少，甚至无人居住的地区。

　　２、人类最早的商品交换，虽以农、牧生产品、猎获品与手工艺品的数量为多，但具有商场控制的主要力量还是食盐。可以说，食盐是最早推动商业发展的商品。因为粮食、皮革日用必需品随地自有，食盐消费数量虽小却不尽是自己地区能取给的，而又是日常生活所必需的。所以食盐过剩的地方，其他生活用品纵很贫乏，也会有人自己给搬运来供应，以换取食盐。商业便是这样开始的。

　　３、人类文化，总是从产盐地方首先发展起来，并随着食盐的生产和运销，扩展其文化领域。文化领域扩展的速度，殆与其地理条件和社会条件是否有利于食盐运销的程度成正比例。起码，在十七世纪以前，整个世界历史，都不能摆脱这三条基本规律。十八世纪以后，情形不同了，人们大都已经不感觉到食盐的贵重了。其实也只是由于交通便利，商品流通方便而无须注意到它。若还围城十年，断其盐源，而不断其水源粮源，其城也会不攻自下的。除非他自己发明了食盐的代用品，或新的制盐方法（欧洲就曾发生过这样的事例）。

　　我国的历史，可以举出这样的事例也不少。只缘过去的史学家从未注意到它，一般人也就无缘感觉到它。以下举几个一说便明的例：

　　例一：我国文化，孕育于中原地区。一般已见到的重要因素是：黄土（卢斯）地面，适合于农业社会的文化发展。但，黄土分布地面很宽，又都是一样平坦腴沃的，而文化发展的时间却很不一致。河东解池地区，大河绕于前，群山阻于后，山谷盘错，沮洳泻卤，甚不利于农业文化的发展，而乃偏偏最先成为孕育中华文化的核心地区。尧都平阳，舜都蒲阪，禹都安邑，都是围绕解池立国。由解池这个核心向四方推进，又才有河南的伊洛文化，河内的殷墟文化，渭水平原的周秦文化，和汾水盆地的晋文化发展起来。《左传》成六年：「晋人谋去故绛。诸大夫皆曰：『必居郇瑕氏之地、沃饶而近盬。国利君乐，不可失也。』」这个盬字，便是指的解池的食盐之利（许氏《说文》详）。说他能使国强君乐。后来晋侯以问韩献子。韩献子力排众议，主张徙邑于新田。他的理由是：「郇瑕氏土薄水浅，其恶易觏。易觏则民愁。民愁则垫隘，于是乎有沈溺重膇之疾（谓民趋商业之利，则侈靡偷惰，使国家削弱）。不如新田，土厚水深，居之不疾。」这乃是农本主义的理论。也是中华文化随食盐之利发展到一定程度时，要转而提倡农本，这一时代思潮的反映。他还说：「夫山泽林盬，国之宝也。国饶则民骄佚。近宝，公室乃贫，不可谓乐。」这就把盬的商品含义，表达得非常清楚了。晋侯听从了他，徙邑新田，使晋国继续强盛。但并不就是放弃了解池盐利，而是更加强了用食盐控制列国的条件。所以晋能独霸中原几百年之久。三家分晋后，解池为魏所有。赵国，因那时沿海盐田与河套盐池已经出世，能食盐自给。秦、燕、齐、楚皆已自拥盐源，能够保持强大。惟独韩国分地无盐，政治、经济不能摆脱外国的操纵。故虽地丰乐，人慧巧，兵甲犀利，文化优越，一切高过了其他六国，而不能免于渐次削弱，最先灭亡。这乃是我国前代史论家所未涉想到的一条立国理论，而是社会发展规律所当依据的不易之理。离开这条理论，就无法说明韩最先亡的道理了。魏国失去西河，解池入秦后，亦即一蹶不振，浸至于亡，与韩相差不远，其理正同。